李白
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
越中覽古
李白
越王勻踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鶴鴿飛。
14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)
A.兩首詩都是懷古詩，主題相同，題材近似，都抒發了對古盛今衰的唱嘆。
B.《蘇臺覽古》起句的“舊苑荒臺”，以極衰颯之景象，引出極感傷的心境。
C.《越中覽古》描繪了吳越戰爭的場景，表達對越王勾踐破吳得勝的贊許。
D.兩首詩分別以“西江月”“鶴鴿飛”等亙古不變的景物來對照變化的人事。
15.兩首詩都是覽古之作，但寫法各有側重。請結合內容簡要分析。(6分)
答
（14）C.“表達對越王勾踐破吳得勝的贊許”說法有誤。全詩通過昔時的繁盛和眼前的凄涼的對比，意在表現人事變化和盛衰無常的主題，所以前面對吳越戰爭的描寫只是欲抑先揚的“揚”，重點還是在后面的“抑”。
（15）第一首著重寫姑蘇臺今日之荒涼，以今古常新的自然景物暗示、反襯昔日之繁華，從而見出昔盛今衰之感。
第二首則以前三句的篇幅著重寫越宮“昔盛”（昔日的繁華），而最后一句寫“今衰”（今日荒涼）來否定之，從而形成對比，轉出新意。
【解答】
兩首詩都選用對比的手法來突出昔盛今衰。
不同的是第一首詩前兩句先實寫今日的荒涼景象，后兩句說只有西城河的明月見證過吳宮昔日的繁華，用亙古不變的明月作為見證反襯昔日的繁華，突出了春光依舊，而窮奢極欲的帝王已無處尋覓的現實，體現昔盛今衰之感。
而第二首詩中首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容；二、三兩句分寫戰士還家、越王勾踐還宮的情況。前三句先虛寫昔日越王破吳而歸的繁華景象。最后結句則突然一轉，用“只今惟有鷓鴣飛”來表現今日凄涼，造成強烈反差，體現昔盛今衰之感。
譯文：
《蘇臺覽古》山上荒臺與殘破的宮墻對著新綠的楊柳，山下采菱人的歌聲中一派春光錦繡。當日這里的歡歌盛舞到何處去尋？只有那曾照吳王宮里人的西江月依然如舊。
《越中覽古》越王勾踐滅掉吳國后凱旋，六千義士都衣錦封官。當初滿殿的宮女如花似玉，而今只有鷓鴣飛落在斷壁殘垣。
賞析：
《蘇臺覽古》此詩興由“蘇臺覽古”而起，則今日所見之苑囿臺榭，已非昔日之苑囿臺榭；今日苑囿臺榭的楊柳青青，無邊春色，不僅令人想起它曾有過的繁華，更令人想起它曾經歷過的落寞。
起句的“舊苑荒臺”，以極衰颯之景象，引出極感傷的心境；而“楊柳新”，又以極清麗的物色，逗引起極愉悅的興會。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛，讓人不由去作深沉的反省；后者又顯示出大自然無私的賜予，召喚著人們去追求、去享受、及時行樂。第二句，繼續對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調，更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。“不勝春”三字，似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻，正是這些歌聲，勾引起詩人的無限悵惘：昔日的春柳春花、吳王的驕奢、西子的明艷，以及他們花前月下的歌舞追歡、館娃宮中的長夜之飲，都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動，使詩人躁動不安。由此，引出了三四兩句。這是經由“舊苑荒臺”逗引起的情感體驗的進一步升華。人間沒有不散的筵席，物是人非，江山依舊，昔日蘇臺富麗堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清，情感古今，以含蓄不盡的言外之意，味外之旨，使讀者的情感體驗產生了新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人，作為一組具有特殊象征意義的語境，旨意遙深，感人肺腑。
這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆，而且有執著強烈的生命意識。因為，人是作為與歷史、自然、社會、宇宙獨立的個體而存在，作為萬物之靈的人，總是在不斷追求著自由自在，追求著超越解脫。但是，這種渴望與追求常常難以實現，人也就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚，莫不如此，英雄美人，無一例外。樂極生悲，禍福相依，成功伴隨著失敗，生命的盡頭是死亡。李白在游覽姑蘇臺時情橫古今，面對著眼前興致勃勃的游人，想到了古代的吳王與西子，不能不有一種“后之視今，亦猶今之視古”的無限感喟。
此詩與《越中覽古》主題相似，同為吊古。但此詩以今溯古，而彼詩則從盛寫到衰，以古襯今；此詩之轉在第三句，而彼詩之轉在末句：可謂同中有異。由此可見李白詩歌藝術的構思巧妙多變。
《越中覽古》是一首懷古之作。詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個鏡頭。
首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩中卻沒有去追述這個為人熱衷的題材，而是換了一個角度，以“歸”統領全詩，來寫滅吳后班師回朝的越王及其將士。接下一句是對回師那個歡悅氣氛的描繪。詩中只抓住一點，寫了戰士的錦衣還故鄉，可留給人們想象的卻是一個浩大的，熱鬧非凡的場面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺之上，大宴群臣，滿臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時流露出來。一個“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開始回蕩起歌功頌德的樂曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。
二、三兩句是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個鏡頭，濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂，對世仇越國不再防范，使得越軍趁勢攻入，最后亡國自盡。吳國滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢？當年忍辱負重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會存在多久呢？至于越國的命運，詩人不去寫了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉一筆，寫了眼前的景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無人的飛來飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環境，是比較難于突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。
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