《代寄情楚詞體》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下：
君不來兮，徒蓄怨積思而孤吟。
云陽一去已遠，隔巫山淥水之沉沉。
留馀香兮染繡被，夜欲寢兮愁人心。
朝馳余馬于青樓，怳若空而夷猶。
浮云深兮不得語，卻惆悵而懷憂。
使青鳥兮銜書，恨獨宿兮傷離居。
何無情而雨絕，夢雖往而交疏。
橫流涕而長嗟，折芳洲之瑤華。
送飛鳥以極目，怨夕陽之西斜。
愿為連根同死之秋草，不作飛空之落花。
【前言】
《代寄情楚詞體》是唐代偉大詩人李白創作的一首騷體詩。此詩當是作者為許氏夫人所寫的悼亡詩，寫得真實感人，深情率真，也寄托了作者自己志向不能申，仕途不可求的悲哀之情。
【注釋】
⑴《楚辭·九辯》：“蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。”
⑵《子虛賦》：“于是楚王乃登陽云之臺。”孟康注：“云夢中高唐之臺，宋玉所賦者，言其高出云之陽也。”王琦按：詩意正暗用《高唐賦》中神女事，知“云陽”乃“陽云”之誤為無疑也。
⑶曹攄詩：“薄暮愁人心。”
⑷《楚辭·九歌》：“朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。”
⑸《楚辭·九歌》又云：“君不行兮夷猶。”王逸注：“夷猶，猶豫也。”
⑹沈約詩：“銜書必青鳥，嘉客信龍鑣。”
⑺《九歌》：“將以遺兮離居。”
⑻傅玄詩：“昔君與我兮形影潛結，今君與我兮云飛雨絕。”雨絕：一作“兩絕”。
⑼《楚辭·九歌》：“橫流涕兮潺湲。”
⑽《楚辭·九歌》又云：“采芳洲兮杜若。”王逸注：“芳洲，香草叢生水中之處。”又《九歌》：“折疏麻兮瑤華。”王逸注：“瑤華，玉花也。”謝靈運詩：“瑤花未堪折。”李周翰注：“瑤花，麻花也，其色白，故比于瑤。此花香，服食可致長壽，故以為美。”
⑾劉琨詩：“夕陽忽西流。”
【翻譯】
你不來啊，讓我思緒千萬，怨恨深深，獨自行吟。你一去云中陽臺就不返，遠隔巫山千重浪。繡被絲衾上染滿了你的體香，夜晚睡覺時總讓心愁腸斷。次日清晨早起，騎上駿馬就朝青樓奔馳，心恍惚啊猶豫，最終沒有進去。我們深隔浮云啊不能相見聊天，惆悵不盡啊滿懷憂郁。想請青鳥給你捎信，別離獨居的滋味真難受。天公為何如此無情？而使我們云雨斷絕，仍然可以夢見你，可是很少交流。只見你淚流滿面，連連嘆息，我在鮮花開滿的沙洲采一握白色鮮花給你。你卻目送遠去的飛鳥，望著西去的夕陽哀怨不斷。我寧愿與你一同死去，就像那連根同死的青草，也不愿意獨自留在人間。
【賞析】
詩以言幽微之情，或許流源于西漢董仲舒、東漢何休的“公羊學”(專力發揮《春秋》的“微言大義”)，或者說導源于《春秋》，故而最忌淺白，特別是涉及政治，涉及抱負者，更常隱喻于香草美人幽人怨婦,或者也是屈原楚辭濫觴所致.故而即便如李白這位“此天上謫仙人也”也不能免俗。李白具有盛唐時代文人的自豪感與自信心，故而有著恢宏的功業抱負，所謂“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼。使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》），就是他最執著的人生信念。但仕途不得暢意,終身依人而存，“我以一箭書，能取聊城功。終然不受賞，羞與時人同。”（《五月東魯行答汶上翁》）可謂自訴悲哀之情矣，《代寄情楚詞體》亦是這種幽情寄托。
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