《登金陵冶城西北謝安墩》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下：
　　晉室昔橫潰，永嘉遂南奔。
　　沙塵何茫茫，龍虎斗朝昏。
　　胡馬風(fēng)漢草，天驕蹙中原。
　　哲匠感頹運(yùn)，云鵬忽飛翻。
　　組練照楚國(guó)，旌旗連海門。
　　西秦百萬(wàn)眾，戈甲如云屯。
　　投鞭可填江，一掃不足論。
　　皇運(yùn)有返正，丑虜無(wú)遺魂。
　　談笑遏橫流，蒼生望斯存。
　　冶城訪古跡，猶有謝安墩。
　　憑覽周地險(xiǎn)，高標(biāo)絕人喧。
　　想像東山姿，緬懷右軍言。
　　梧桐識(shí)嘉樹，蕙草留芳根。
　　白鷺映春洲，青龍見朝暾。
　　地古云物在，臺(tái)傾禾黍繁。
　　我來(lái)酌清波，于此樹名園。
　　功成拂衣去，歸入武陵源。
　　【前言】
　　《登金陵冶城西北謝安墩》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。這首詩(shī)是詩(shī)人游歷金陵時(shí)登上謝安墩有感而作，詩(shī)人站在謝安墩上，回顧謝安建立的曠世功業(yè)，想到謝安與王羲之的惺惺相惜，勾起了自己埋在心底建功立業(yè)的理想。
　　【注釋】
　　1、這首詩(shī)是李白游歷金陵謝安墩時(shí)所作。冶城：相傳是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的鑄冶之地。故址在今南京市朝天宮一帶。謝安墩：在金陵城東半山報(bào)寧寺的后面，謝安曾和王羲之同登此墩，后稱為謝安墩。
　　2、晉室，指西晉王朝。橫潰，引申為政權(quán)崩潰，這里是指西晉皇族爭(zhēng)權(quán)互相殘殺的“八王之亂”。
　　3、永嘉：晉懷帝年號(hào)．永嘉5年(311)匈奴貴族劉曜攻陷洛陽(yáng)，殺死七民三萬(wàn)余人，中原一帶人紛紛南耷避亂。
　　4、龍虎：喻指當(dāng)時(shí)乘機(jī)崛起的割據(jù)勢(shì)力。朝昏，即朝蔣．日日夜夜。
　　5、風(fēng)，放逸，引申為追逐、奔弛。
　　6、天驕：天之驕子，本指匈奴．這里指侍堅(jiān)的前秦。蹙，迫，侵?jǐn)_。
　　7、哲匠：指賢明有才之士．這里指謝安。
　　8、云鵬：大鵬，指謝安。
　　9、組練：古時(shí)車卒與步兵穿的戰(zhàn)服。楚國(guó)，指江淮一帶。此句形容晉軍衣甲鮮明、軍容雄壯。
　　10、海門：指海邊。
　　11、西秦：指十六國(guó)時(shí)苻堅(jiān)的前秦。
　　12、投鞭：據(jù)《晉書·符堅(jiān)載記》：荮堅(jiān)進(jìn)攻東晉時(shí)，曾吹噓其兵力強(qiáng)大，說(shuō)：“以吾之眾旅，投鞭于江!足斷其流。”一掃不足論，一舉蕩平晉軍不在話下，此二句描繪苻堅(jiān)的驕傲狂妄不可一世。
　　13、皇運(yùn)。指東晉王朝的命運(yùn)。返正，復(fù)歸于正道，這里是振興的意思。
　　14、丑虜：指苻堅(jiān)的軍隊(duì)，無(wú)遺魂，嚇掉了魂。
　　15、“談笑”二句：據(jù)《晉書·謝安傳》記載：苻堅(jiān)攻晉時(shí)，謝安鎮(zhèn)靜如常，與其侄謝玄對(duì)局下棋．談笑自若、遏：阻擋，此二二句意為：謝安談笑自若地扣。敗了前秦軍，老自姓希望他執(zhí)掌朝政。
　　16、憑覽：倚欄遠(yuǎn)望，周，四周。
　　17、高標(biāo)：指謝安墩高高聳立。絕人喧，無(wú)喧鬧之聲。
　　18、東山，指謝安。謝曾隱居?xùn)|山。
　　19、右軍言：據(jù)《晉書·謝安傳》載，謝安與王羲之(右軍)同登冶城時(shí)．王對(duì)謝說(shuō)：“現(xiàn)在天下大亂，應(yīng)人人為國(guó)效力，不可空談，荒廢正業(yè)。”
　　20、白鷺：白鷺洲，在今南京，李白在《登金陵鳳凰臺(tái)》有“二水中分白鷺洲”之句。
　　21、青龍：山名，在南京東南。朝暾：初升的太陽(yáng)。
　　22、云物：景物。
　　23、清波：指酒。
　　24、樹名園：在墩一上建筑林園。
　　25、武陵：郡名，在今湖南常德市一帶。武陵源即桃花源，晉陶潛有《桃花源記》，這里指隱居的地方。
　　【翻譯】
　　昔日西晉王朝的政權(quán)崩潰時(shí)，中原一代的人民紛紛向南邊逃亡。當(dāng)時(shí)的局勢(shì)多么紛亂，乘機(jī)崛起的軍閥割據(jù)勢(shì)力日日夜夜?fàn)幎凡恍荨：说鸟R兒在漢地上奔馳，苻堅(jiān)率領(lǐng)著前秦的軍隊(duì)威脅著中原。賢明而有才能的大臣謝安察覺(jué)到了國(guó)家即將衰敗的命運(yùn)，為了挽救危局，抵御侵?jǐn)_，他迅速地東山再起。晉軍衣甲鮮明，軍容雄壯，氣勢(shì)不凡；沿江陳兵，直到海隅，場(chǎng)面頗為壯觀。前秦的軍隊(duì)聲勢(shì)浩大，披甲執(zhí)戈的軍士像天上的積云一樣聚集。苻堅(jiān)驕傲狂妄，不可一世，他自認(rèn)兵強(qiáng)馬多，光是把馬鞭投進(jìn)長(zhǎng)江，就足以截?cái)嘟鳌Ｈ欢鴸|晉王朝的局勢(shì)開始好轉(zhuǎn)，苻堅(jiān)的軍隊(duì)嚇得魂飛魄散。謝安于談笑間打敗了前秦的軍隊(duì)，老百姓都敬重他，希望他能執(zhí)掌朝政。如今到古城金陵探訪古跡，還可以見到當(dāng)年的謝安墩。依靠著欄桿遠(yuǎn)望四周險(xiǎn)峻的地勢(shì)，高聳的謝安墩上沒(méi)有人群喧嘩的聲音。我想象著謝安當(dāng)年的風(fēng)姿，緬懷著右軍將軍王羲之曾勸謝安以國(guó)事為重的言語(yǔ)。王羲之和謝安志同道合，都有為國(guó)效力的心愿。他們雖已做古，其功績(jī)卻長(zhǎng)存于世，就像蕙蘭留下的芳根一樣。白鷺在春天的小洲上空飛過(guò)，青龍山迎接著初生的太陽(yáng)。雖然年代久遠(yuǎn)，謝安墩卻依舊存在；只是樓臺(tái)倒塌，到處長(zhǎng)滿繁盛的莊稼。我來(lái)這喝喝酒，并將在這墩上建造林園。等到功成名就的時(shí)候，我將拂袖而去，到武陵源去過(guò)隱居生活。
　　【賞析】
　　從“晉室昔橫潰”到“天驕蹙中原”是詩(shī)歌的第一部分。西晉末年，軍閥割據(jù)，朝野紛爭(zhēng)不斷。“沙塵何茫茫，龍虎斗朝昏”兩句詩(shī)，為我們描繪出一幅令人窒息的亂世畫面。“胡馬風(fēng)漢草，天驕蹙中原”是指，當(dāng)時(shí)匈奴的軍隊(duì)相繼攻陷了洛陽(yáng)和長(zhǎng)安，整個(gè)中原已經(jīng)在胡人的鐵蹄之下。此刻如果再?zèng)]有杰出的將領(lǐng)出來(lái)抵御侵略，司馬王朝必將滅亡。這一段極力描述局勢(shì)的紛亂與緊迫．是在為下一段謝安的出場(chǎng)做鋪墊。時(shí)勢(shì)造英雄．正是這樣危急的情況下．主人公才可更具英雄色彩。
　　從“哲匠感頹運(yùn)”到“蒼生望斯存”為詩(shī)歌的第二部分。謝安于亂世中應(yīng)時(shí)而出，保住了岌岌可危的司馬王朝的半壁江山。為了表現(xiàn)謝安的雄才大略，詩(shī)人首先描述苻堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)的前秦軍隊(duì)是如何強(qiáng)大。由“百萬(wàn)眾”和“如云屯”即可看出，前秦的兵士眾多，氣勢(shì)恢宏，這正與西晉王朝混亂紛雜的局勢(shì)形成鮮明的對(duì)比。“投鞭可填江”，固然是在描述苻堅(jiān)的狂妄自傲、不可一世，但也從另一個(gè)側(cè)面反映了前秦的軍隊(duì)之強(qiáng)。正是在這樣的情況下，謝安臨危受命，憑借卓爾不群的軍事才能，在淝水將前秦的軍隊(duì)一舉擊破，使“淝水之戰(zhàn)”成為歷史上以少勝多的又一場(chǎng)著名戰(zhàn)役。詩(shī)人又用“談笑”一詞勾勒出了謝安從容不迫的氣度。戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影，慘烈異常，而謝安依然能夠輕松自如，從容面對(duì)。這讓人不由自主地聯(lián)想到三國(guó)時(shí)的奇才諸葛亮。“丑虜無(wú)遺魂”，寫前秦軍隊(duì)的落荒而逃，既和前面大軍進(jìn)攻中原時(shí)的浩浩蕩蕩以及苻堅(jiān)的不可一世形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更烘托出謝安戰(zhàn)績(jī)的顯赫。這一戰(zhàn)的勝利為謝安贏得了百姓的尊敬和推崇，使他得以流傳百世，受人敬仰。
　　從“冶城訪古跡”到“歸入武陵源”是詩(shī)歌的最后一部分。詩(shī)人的目光從歷史上回到了現(xiàn)實(shí)中。謝安墩地勢(shì)高聳，鮮有人聲喧嘩，這樣略顯荒涼的場(chǎng)景引發(fā)了詩(shī)人更多的思考。王羲之當(dāng)年正是在這里勸謝安以國(guó)家危亡為己任，這才有了之后謝安的應(yīng)時(shí)而出、救蒼生于水深火熱之中的英雄之舉。 “梧桐識(shí)嘉樹，蕙草留芳根”，王羲之和謝安可謂志同道合，就像梧桐與嘉樹一樣，而他們的故事也如同蕙草留下的芳根一樣，成為了代代相傳的千秋佳話。想到這段歷史，詩(shī)人很自然地就會(huì)聯(lián)系到自己。他從來(lái)都沒(méi)有懷疑過(guò)自己的才能，他相信只要有機(jī)會(huì)，自己也可以像謝安一樣，建立不朽的功績(jī)。然而身邊并沒(méi)有像王羲之之于謝安這樣的知己，自己空有才華而無(wú)人賞識(shí)，懷才不遇的苦悶無(wú)處排遣。在謝安墩上遠(yuǎn)望，白鷺在春天的小洲上空飛過(guò)，青龍山迎接著初生的太陽(yáng)。詩(shī)人看見的自然景物都蘊(yùn)含著生機(jī)和希望，而身邊的謝安墩由于年代久遠(yuǎn)，樓臺(tái)倒塌，到處長(zhǎng)滿繁茂的莊稼。這使他再次感嘆功名富貴的不可長(zhǎng)存，于是又有感而發(fā)：如果有一天自己能建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)心中抱負(fù)，一定會(huì)辭去官職，到歸隱之地享受田園牧歌的生活。
　　李白的詩(shī)歌字里行間常常帶有理想主義的色彩，他渴望建功立業(yè)，渴望被賞識(shí)被重用，從而可以憑借自己的才能為國(guó)效勞。謝安一戰(zhàn)而平天下的壯舉正是他最大的理想。因而登上謝安墩，詩(shī)人才會(huì)有這樣多的感慨。雖然現(xiàn)實(shí)中有諸多不如意，他依然期待著有機(jī)會(huì)建立不朽的功業(yè)，這也是李白和一些歸隱詩(shī)人不同的地方。很多懷才不遇的詩(shī)人在殘酷的現(xiàn)實(shí)中放棄了自己的理想，小隱于林，獨(dú)善其身。而李白盡管有歸人武陵源的念頭，也依然希望是在“功成”之后再將其實(shí)現(xiàn)。這成了他堅(jiān)持一生的信念，也成為其大部分詩(shī)篇的終極主題。

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