《贈崔秋浦·河陽花作縣》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下：
　　河陽花作縣，秋浦玉為人。
　　地逐名賢好，風隨惠化春。
　　水從天漢落，山逼畫屏新。
　　應念金門客，投沙吊楚臣。
　　【前言】
　　《贈崔秋浦三首》是唐代偉大詩人李白晚年創作的組詩作品。這三首詩描繪了當年秋浦城的風貌，贊美崔縣令為人脫俗，胸無俗慮，富于閑情逸致，為官清廉，教化清明，政績突出，也表現出李白對人生價值的觀念，政治理想，以及為官的品德與才能。全詩寫實與寫虛交互為用，中心寫崔令，人物形象豐滿，一位陶令式的崔秋浦，躍然紙上，表現了李白的浪漫主義理想和精神。
　　【注釋】
　　⑼“河陽”句：晉潘岳任河陽縣令時種了很多桃李，人們稱為“河陽一縣花”。
　　⑽玉為人：晉裴楷儀表脫俗，又博覽群書，精通義理，時稱“玉人”。此處借喻崔秋浦。
　　⑾地：指秋浦這個地方。逐：隨著。名賢：才高德重的人，指崔秋浦。
　?、酗L：社會風氣。惠化：值得稱道的政績與教化。春：生機。
　?、烟鞚h：天河。
　?、?ldquo;山逼”句：近在門外的山像新的屏風一樣。逼：迫近。
　?、咏痖T客：指漢政治家、文學家賈誼。漢代凡以才能優異被推薦入京的人，需在金馬門（宮名）待詔（等待皇帝任命）。賈誼十八歲時以才名被推薦入朝，故稱賈誼為金門客。
　　⒃投：拋棄。沙：長沙。楚臣：指屈原。賈誼后被權貴排擠滴貶到長沙，他曾作賦吊念屈原。
　　【翻譯】
　　河陽以花作縣，秋浦以玉為人。地方因名賢而顯赫，風俗隨教化而如春。九華山瀑布如銀河落下，近山好水如新的畫屏。應憐我這來自金門的客人，遠投長沙憑吊屈原。
　　【賞析】
　　第三首詩寫秋浦縣境的風俗人情，自然環境之優美，藉以歌頌崔令治績。詩開端兩句就用典，“河陽花作縣，秋浦玉為人。”晉人潘岳為河陽縣令，令人種桃李花，人稱河陽一縣花。此是比喻崔令以花美化育百姓，象征著百姓精神境界高尚美好，生機勃勃。晉人裴楷風神高邁，容儀俊爽，博覽群書，特精義理，人稱之謂玉人。此亦是比況崔令風神與學識，高度地贊美他。玉是古人貴飾和珍愛之物，因其潔而無瑕。這兩句藉用典故以美崔令的治績與風采學識，是一位樹桃李、如美玉的完美官吏，絕無污點。
　　三、四兩句筆調變化，以間接之法，描寫地域風情，以補敘其政績之美。“地逐名賢好，風隨惠化春。”秋浦縣因為有名賢崔縣令，縣的名聲也大好，民風也由崔令惠化而如春。名賢治縣，大地回春?；菝裰?，使民風歸淳，于是縣名亦好，其意在贊譽治縣之崔令，托出選賢任能之意。
　　五、六兩句宕開一筆，轉寫自然環境。“水從天漢落，山逼畫屏新。”秋浦縣之九華山瀑布，仿佛是從銀河落下來，氣勢雄渾飛動、情調高古自然，九華山逼近眼前，有如室內畫屏山水一樣新鮮可愛。仿佛身入畫境，情化山水。表面看似與前四句無關，實際是其詩情詩意發展的必然。是一種象征手法，秋浦的山山水水也因為有崔令治理而重放光彩，大顯神姿。水從天漢落，山邁而新，精神倍出，非匠筆畫象可比。總覺得有詩情涌動，這正是詩人贊美崔令之情，借山水托出，寓情于山水之筆，形顯于外，情動于中。正如晉王蘊為竟陵太守有惠化，百姓謳歌。
　　詩的結尾兩句：“應念金門客，投沙吊楚臣”是詩人企望之筆。這兩句詩亦是用典，金馬門，漢代宮門名，門傍有銅馬，故稱之謂金馬門。漢代朝廷征召來的才能優異的人，令其待詔金馬門。漢東方朔曾高歌：“陸沉于俗，避世金馬門。”李白用此典以比況自己曾待詔翰林院，而且如同東方朔大才被棄置，避世金馬門。而今又被逐出朝廷，作了崔縣令之客人。投沙一句亦是用典，漢文帝時年輕的賈誼才學卓著，曾受到文帝賞識和重用，破格地拔擢為卿大夫。因而受到保守的老官僚的反對和忌恨，被貶為長沙王太傅。賈誼赴長沙，于汨羅憑吊屈原，作吊屈原賦。李白用此典比況自己有賈誼之才，同賈誼之遭遇，亦欲作吊屈原之人。這兩句詩用典，含蓄地把自己才智、愛國感情、不平的遭遇托出來反映賢才遭忌是歷史與現實的共有的社會現象，不僅深化詩意，同時又是自慰。“應念”一詞統攝結尾兩句，希望崔縣令應該想到自己這位失意之人，言外之意希望崔縣令了解自己，不要忘掉自己援引自己。同時自己已把崔縣令引為知己，衷心愛戴，不忍分別?？傊憩F出他們之間情誼深厚。照應第一首開端兩句，以“吾愛崔秋浦”開其端，把讀者帶入感情熱潮之中；以崔秋浦永懷自己而結尾，把讀者推到感情的高潮和頂端，并永恒地保持下去。
　　這三首詩是作者精心構思和結構的組詩，表達一個共同的主題，但各有不同的描寫重點。由于描寫重點不同，而采取的表現方法也各異，從一個側面反映共同主題。三首詩把歌頌陶令、熱愛崔令，抒寫理想熔鑄為一爐，從而暗示出在盛唐社會中，產生賢者被棄，賢者棄世的悲劇，預示社會發展將逆轉。三首詩中心寫崔令，表現崔令志向、節操、治績，虛實并舉，寫實與寫虛交互為用，人物形象豐滿，精神高尚。一位陶令式的崔秋浦，形神俱美，躍然紙上，呼之欲出。在崔秋浦的形神描寫中寄托李白的浪漫主義理想和精神，贊美崔秋浦，安慰自己，緩解了被損傷心靈的苦痛。

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