《君道曲·大君若天覆》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：
　　大君若天覆，廣運無不至。
　　軒后爪牙常先太山稽，如心之使臂。
　　小白鴻翼于夷吾，劉葛魚水本無二。
　　土扶可成墻，積德為厚地。
　　【前言】
　　《君道曲》是唐代偉大詩人李白創作的一首樂府詩。此詩言帝王致治，必得賢臣猛將為輔佐，同時樹德于民。從中可見李白的政治觀點。
　　【注釋】
　?、抛髡咦宰ⅲ毫褐堆鸥琛酚形逭?，今作其一?！稑犯娂罚骸豆沤駱蜂洝吩唬毫河小堆鸥琛肺迩?，一曰《應王受圖曲》，二曰《臣道曲》，三曰《積惡篇》，四曰《積善篇》，五曰《宴酒篇》。其中無《君道曲》。王琦認為《雅歌》中后人訛“臣”字為“君”字
　?、?ldquo;大君”二句：謂天子之仁德，如天之覆蓋萬物，東西南北，無不廣布。大君，天子?！兑?middot;師》：大君有命，開國承家。孔穎達疏：大君，謂天子也。天覆，上天覆被萬物。后用以美稱帝王仁德廣被?！稘h書·匈奴傳下》：今圣德廣被，天覆匈奴。廣運，猶廣袤，東西為廣，南北為運
　?、?ldquo;軒后”句：謂黃帝治理天下，以常先、太山稽（泰山稽）為輔佐之臣。軒后，指黃帝。爪牙，本為鳥獸的爪和牙，引申為國之武臣?！对娊?middot;小雅·祈父》：祈父予王之爪牙。常先、太山稽，黃帝大臣?！妒酚?middot;五帝本紀》：（黃帝）舉風后、力牧、常先、大鴻以治民。正義：四人皆帝臣也。《淮南子·覽冥訓》：昔者黃帝治天下，而力牧、泰山稽輔之。高誘注：力牧、泰山稽，黃帝師。
　?、?ldquo;如心”句：言黃帝用大臣，如同大腦指揮肢體一樣
　　⑸“小白”句：言齊桓公治國，離不開管仲的得力輔佐。齊桓公名小白。管仲字夷吾。《管子·霸形》：桓公在位，管仲、隰朋見，立有間，有二鴻飛而過之，桓公嘆曰：“仲父，今彼鴻鵠有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對。桓公曰：“二子何故不對？”管仲曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對。”桓公曰：“寡人之有中父也，猶飛鴻之有羽翼也。仲父不以一言教寡人，寡人之有耳，將安聞道而得度哉？”
　?、?ldquo;劉葛”句：言劉備與諸葛亮的關系，就跟魚與水的關系一樣。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：（先主)于是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”
　　⑺“土扶”二句：謂土相扶，可以成高墻，多積善，可以成厚德。喻人君靠大臣輔佐，可以成治世；多為善政，可施惠于民。扶，一作“校”。《北齊書》卷十五《尉景傳》：土相扶為墻，人相扶為王?！痘茨献?middot;地形·》：山為積德。高誘注：山仁萬物
　　【翻譯】
　　大君直德如天覆地，東南西北無所不至。黃帝的輔臣任為泰山稽守統治下民，如心指揮手臂，想哪里指到哪里。齊桓公視管仲為自己的羽翼，劉備與諸葛亮如同魚水一樣。壘土可成高墻，積德可立存身的厚地。
　　【鑒賞】
　　此詩分三層。首二句發端，言帝王之任大，養育教化百姓，如天之覆地。中四句三用典故：黃帝治天下，以常先、泰山稽為“爪牙”；齊桓公成霸業，以管仲為羽翼；劉備割西蜀，與諸葛亮為“魚水”。末二為結句，點明詩旨：土相扶為墻，人相扶為王，多積善，可以成厚德。

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