《平城下·饑寒平城下》作者為唐朝詩人李賀。其古詩全文如下：
饑寒平城下，夜夜守明月。
別劍無玉花，海風斷鬢發。
塞長連白空，遙見漢旗紅。
青帳吹短笛，煙霧濕畫龍。
日晚在城上，依稀望城下。
風吹枯蓬起，城中嘶瘦馬。
借問筑城吏，去關幾千里。
唯愁裹尸歸，不惜倒戈死。
【注釋】
別劍：離別家鄉時攜帶的劍。
玉花：晶瑩閃亮的劍光。這句是說：當年帶到邊城的劍已經生銹，暗示離家已久。
海風：指瀚海吹來的風。唐代邊塞詩中的瀚海多指西北地區的沙漠地帶。
塞：城塞。
白空：白茫茫的天空。
漢旗：兩漢以后，長城以外的人把長城以內的地方叫漢地。漢旗概指漢地之旗。
青帳：軍帳，軍營。
畫龍：指繪有龍圖的旗幟。
馬嘶：馬鳴。
裹尸：《后漢書·馬援傳》“男兒要當死于遍野，以馬革裹尸還葬耳。何能臥床上，在兒女手中耶？”這里的意思為死于饑寒交迫裹尸而歸。
倒戈死：指戰死沙場，戈矛倒地。與反戈一擊正好意思相反。
【鑒賞】
李賀很少寫邊塞詩，但這首邊塞詩卻寫得很出色，思想性尤其高出于一般詩人的作品。李賀曾經到過潞州，在那里生活了很長一段時間，到過雁門，到過平城等地。這些地方已經是邊塞地區，詩人對這一帶的生活比較熟悉，有相當深刻的體驗，他能寫出這樣的佳作并不是偶然的。
唐代的邊塞詩曾經在盛唐時期發展到了頂峰，到了中唐，邊塞詩的創作依然比較豐富，如李益、盧綸等人的創作，但已經遠比不上盛唐時期。特別是由于國力開始衰敗，邊塞生活充滿了腐朽的成份，邊塞詩已經透出了悲涼之聲。李賀這首描寫邊塞生活的詩歌，已經不是一般的悲涼，而是充滿憤怨。
這首詩在最后兩句之前完全沒有怨恨的語言，似乎只是客觀的敘述。仔細地體會，讀者會感受到，詩人在似乎不連貫的敘述中，完全是為了渲染一種凄涼孤寂的境地。忍饑挨餓守在平城，伴隨著這位戍卒的，只有那天邊的明月，每夜都是同樣的遙遠的明月。這是非常孤獨和凄清的。他想：離家時手中劍是那么明晃晃，亮晶晶，現在已經是銹漬斑斑，已經是服役很久了！從瀚海吹來的一陣一陣的風，吹斷了莖鬢發。這樣的生活什么時候是終結呢？他向遠處望去，只見長城連著長城，毫無盡頭，一直伸向那灰白濛濛的天空；在遙遠遙遠的城頭上，看到一兩面紅紅的軍旗。這種景色更加強了荒涼落寞的感受了。青青軍營帳幕中，不時傳出短笛吹奏的幽怨曲調，如煙般的夜霧把旗上的畫龍也打濕了。這種種令人惆悵的景象，年復一年，日復一日地重現著，一次又一次地刺激著士兵的內心，這就必然會造成一種心靈上的壓力，引起人們的精神崩潰。這一段的敘述，為下面的心理活動的發展，作了十分有力的鋪墊。
又是一個晚上來臨，本來也應該是和前一個夜晚同樣。但這個夜晚卻引起了這位戍卒心靈的悸動。他登上城頭，向城下望去，只見一片朦朧模糊。塞風吹來，把城頭枯萎了的蓬草吹了起來；在城中傳出了陣陣瘦馬悲哀的嘶鳴。這位不知戍守邊城有多久了的士卒精神顫抖了，一個又一個念頭涌上心田：想家，想回去，甚至想逃回去。他突然地問筑城的官吏：這里距離函谷關有多少路程？為什么會有這個發問？就是想回去，看看歸程到底有多遠；想回去，不讓回去，那么逃回去能不能成功！這些問題都和“去關幾千里”有關系。所以這個發問，正好把他內心的潛意識和盤托出，也正是他心靈顫震、悸動的表現。“唯愁裹尸歸，不惜倒戈死！”這兩句是說：只愁戰死沙場，馬革裹尸而歸；與其這樣，我不惜倒戈作亂而死。倒戈作亂造反是為了求生，尚有一線生的希望；這樣無窮無盡地守邊，就只有死路一條。所以這位守邊戍卒萌生了“倒戈”的念頭。這是戍卒的內心獨白。長期在那樣孤寂愁苦的環境下生活，物質條件的艱難，精神生活的空虛枯竭，必然會產生對死的恐懼，在這種精神狀態下，產生“倒戈”以求生的念頭就十分自然了。李賀對戍卒的思想感情了解得比較透徹，在詩中替戍卒喊出了悲憤的心聲。
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