《巫山神女廟》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
巫山十二郁蒼蒼，片石亭亭號女郎。
曉霧乍開疑卷幔，山花欲謝似殘妝。
星河好夜聞清佩，云雨歸時帶異香。
何事神仙九天上，人間來就楚襄王。
【賞析】
巫山，在重慶巫山縣東。神女廟，巫山上有神女峰，峰下有神女廟。詩人游覽巫山神女廟，有感于巫山神女的傳說，借此加以想象，于是寫下了這首描寫神女峰的佳章。
仰望巫山，十二座峰都挺拔秀美，郁郁蔥\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0就那么一片石頭被人稱為神女，可見其自有不同尋常的靈異之處。以下便就此“片石”展開想象。早晨霧靄消散，好象神女在閨中拉開了透明的羅帳，春暮時將要凋謝的山花，則似乎是神女卸下的殘妝。夜靜時，星河燦爛，月光皎潔，清楚地聽見神女出行時環佩之響，風雨后，分明聞見神女歸來時通體發出的撲鼻異香。詩人沈浸在此想象中，無疑已為神女而心醉神迷，于是結尾發出感慨，這神女為什么要從九天之上下到人間來與楚襄王約會呢？據宋玉《高唐賦》說，楚襄王游高唐時，夢見巫山神女，相與歡會，神女自謂“旦為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，巫山之下”。以這樣的疑問式感慨作結，既有戲謔意味，又留下無窮余韻。
這首詩寫神女峰，以想象取勝，而想象本身則呈漸次升級態勢，頗具特色。開頭極為清醒，號女郎者“片石”也，指明是石而非女郎，三、四句開始將霧、花想象成“卷幔”、“殘妝”，但仍著“疑”、“似”二字，五、六句更進一層，佩玉之聲和奇異香味已分明聞聽，結二句更對其加以詰問，神女峰已完全人化了。正是在這樣的想象漸次升級中，詩人逐漸融入神仙境界，詩作也由此透溢出神奇的韻味。
相關閱讀
1 平蔡州·汝南晨雞喔喔鳴翻譯賞析_平蔡州·汝南晨雞喔喔鳴原文_作者劉禹錫
《平蔡州汝南晨雞喔喔鳴》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下： 汝南晨雞喔喔鳴，城頭鼓角音和平。 路傍老人憶舊事，相與感激皆涕零。 老人收泣前致辭，官軍入城人不知。 【查看全文】
2 竹枝詞·莫道讒言如浪深翻譯賞析_竹枝詞·莫道讒言如浪深原文_作者劉禹錫《竹枝詞莫道讒言如浪深》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下： 莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 【翻譯】 不要說流言蜚語如同兇惡的 【查看全文】
3 紇那曲·楊柳郁青青翻譯賞析_紇那曲·楊柳郁青青原文_作者劉禹錫《紇那曲楊柳郁青青》作者為唐朝詩人劉禹錫。其古詩全文如下： 楊柳郁青青，竹枝無限情。 同郎一回顧，聽唱紇那聲。 踏曲興無窮，調同詞不同。 愿郎千萬壽，長作主人翁。 【查看全文】
4 古詩竹枝詞·楊柳青青江水平的意思_竹枝詞·楊柳青青江水平翻譯賞析_作者劉禹錫《竹枝詞楊柳青青江水平》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下： 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 【前言】 《竹枝詞二首》是唐代文學 【查看全文】
5 秋詞(其二)閱讀答案與解析-劉禹錫，山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃秋詞(其二) 劉禹錫 山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。 試上高樓清入骨，豈如春色嗾①人狂。 【注釋】①嗾:sǒu，指人在指使狗時發出的叫聲。 (1)一、二兩句描寫了秋天怎樣的畫面? 【查看全文】
6 踏歌詞·春江月出大堤平翻譯賞析_踏歌詞·春江月出大堤平原文_作者劉禹錫《踏歌詞春江月出大堤平》作者為唐朝詩人劉禹錫。其古詩全文如下： 春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。 唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。 【前言】 《踏歌詞四首》是唐代文學家 【查看全文】
