亞里士多德名人名言
1、事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一。
2、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
3、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。
4、最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。
5、放松與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。
6、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
7、運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。
8、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
9、仲裁人要以衡平法為依據，法官要以法律為準繩。
10、一個人人的尊嚴并非在獲得榮譽時，百在于本身真正值得這榮譽。
11、政治學并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們。
12、一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
13、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
14、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。
15、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。
16、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
17、幸福在于自主自足之中。
18、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
19、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
20、語言的準確性，是優(yōu)良風格的基礎。
21、公正是賞罰公明者的美德。
22、美是一種自然優(yōu)勢。
23、邪惡事件起因于邪惡。
24、人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
25、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。
26、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
27、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。
28、一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人
29、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習慣則屬于“經常”的范疇。
30、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。……他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。
31、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。
32、人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
33、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。
34、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
35、天才必然和瘋子結成親密的聯盟，
36、人類是天生社會性的動物。
37、幸福就是至善。
38、我愛我的老師，但我更愛真理。
39、放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
40、對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
41、美麗的相貌和優(yōu)雅的風度是一封長效的推薦信。
42、美麗的相貌和優(yōu)雅的風度是一封長。
43、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為經常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習慣則屬于經常的范疇。
44、幸福屬于滿足的人們。
45、凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
46、知識是為老年準備的最好的食糧。
47、教育應由法律規(guī)定，并且應是國家的事務。
48、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
49、熱愛真理的人在沒有危險時愛著真理，在危險時更愛真理。
50、一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。
51、求知是人類的本性。
52、記憶為智慧之母。
53、習慣能造就第二天性。
54、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。
55、天才必然和瘋子結成親密的聯盟。
56、在科學上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退。
57、教育的根是苦的，但其果實是甜的。
58、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
59、當你被水噎住的時時候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢？
60、吠犬之用，勝于睡獅。
61、人類是天生社會性動物。
62、嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
63、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
64、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。
65、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
66、人生最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
67、壞習慣是在不知不覺中形成的。
68、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
69、吾愛吾師，吾更愛真理。
70、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
71、人類所需要的知識有三：理論、實用、鑒別。
72、即使上帝也無法改變過去。
73、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
74、沒有一個人能全面把握真理。
75、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。
76、我愛我?guī)?，我更愛真理?p>77、青年希望表現自己的優(yōu)越性，在榮譽和金錢之間，更喜歡前者，因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。
78、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。
79、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?p>80、最明晰的風格是由普通語言形成的。
81、美是一種善，其所以引起快感，正因為它善。
82、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。
83、最大的榮譽是保衛(wèi)祖國的榮譽。
84、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。
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