《臨江仙·記得金鑾同唱第》作者為宋朝詩人歐陽修。其古詩全文如下：
記得金鑾同唱第，春風上國繁華。如今薄宦老天涯。十年岐路，空負曲江花。
聞說閬山通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹遠連霞。
【前言】
《臨江仙·記得金鑾同唱第》是宋代文學家歐陽修的詞作。此詞蘊含了詞人豐富的情感：久別重逢的喜悅、宦海沉浮的悲惋無奈和離別在即的愁緒。全詞想象奇特，虛實相生，虛實處理得當，境界縹緲開闊，語言灑脫靈動，富有浪漫色彩。
【注釋】
⑴臨江仙：原為唐教坊曲，后用作詞牌名，雙調小令，共六十字。又名“謝新恩”“雁后歸”“畫屏春”“庭院深深”“采蓮回”“想娉婷”“瑞鶴仙令”“鴛鴦夢”“玉連環”。
⑵金鑾：帝王車馬的裝飾物。金屬鑄成鸞鳥形，口中含鈴，因指代帝王車駕。這里指皇帝的金鑾殿。前蜀毛文錫《柳含煙》詞：“昨日金鑾巡上苑，風亞舞腰纖軟。”唱第：科舉考試后宣唱及第進士的名次。唐元稹《酬翰林白學士代書一百韻》：“唱第聽雞集，趨朝忘馬疲。”
⑶上國：指京師。南朝梁江淹《四時賦》：“憶上國之綺樹，想金陵之蕙枝。”
⑷薄宦：卑微的官職。有時用為謙辭。晉陶潛《尚長禽慶贊》：“尚子昔薄宦，妻孥共早晚。”
⑸曲江花：代指新科進士的宴會。
⑹閬山：即閬風巔。山名，在昆侖之巔。《海內十洲記·昆侖》：“山三角：其一角正北，干辰之輝，名曰閬風巔；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正東，名曰昆侖宮。”閬苑：指傳說中神仙居住的地方。
⑺君家：敬詞。猶貴府，您家。《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“非為織作遲，君家婦難為。”
⑻孤城：邊遠的孤立城寨或城鎮。唐王昌齡《從軍行》之四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。”寒日：寒冬的太陽。唐李百藥《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩：“總轡臨秋原，登城望寒日。”
⑼離愁：離別的愁思。金董解元《西廂記諸宮調》卷六：“驢鞭半裊，吟肩雙聳，休問離愁輕重，向個馬兒上駝也駝不動。”
【翻譯】
還記得當年剛剛進士登第時，春風得意，自以為前途似錦。可如今卻是官職卑微身老天涯。分別十年以來我一事無成，白白辜負了當年新科進士的宴會。聽說您要到的閬州有閬山可以通往神仙閬苑，可我登上高樓卻望不到您的家。獨處孤城寒日無端西斜，離別愁緒難以說盡，只見那經霜的紅樹連接著遠處的紅霞。
【賞析】
此詞上片撫今追昔。
先懷念過去。久別的朋友來訪，詞人無比喜悅地與朋友暢談從前：當年自己與朋友一同參加科舉殿試，同榜及第，金鑾殿上一同被皇上唱報名次，然后一同跨馬游街，到瓊林苑赴宴賞花，在繁華的汴京，自己和朋友都覺得春風得意、前程似錦。
再感慨現在。分別十年，歲月滄桑，如今自己卻遠離京城、身貶滁州、官職低微，多年在人生的岔路口徘徊，無所成就，徒然辜負了當年皇上的隆恩和風光榮耀。過去的得志與現在的失意形成鮮明的對比，抒發了詞人對過去春風得意的歲月的懷念與留戀，對自己宦海浮沉、如今遭受貶謫的境遇的郁悶與悲嘆。
下片抒寫對朋友的情意。
先寫對朋友的留戀與關心。聽說朋友要去赴任的閬州和神仙的住處相通，那么自己今后就再也見不到朋友了，即使登上高樓也夠不著神仙之地，看不到朋友的家。久別重逢，自是喜悅，但離別在即，分別難再相見，怎能不讓人依戀不舍；何況朋友任職的四川閬州與自己的貶所滁州相比，是更偏遠、蠻荒之地，自己和朋友“同是天涯淪落人”，朋友也要善自珍重啊。
再想象朋友離開后自己的離愁別緒。朋友的離去，使滁州似乎變成了孤城，太陽不再令人溫暖，一天天的日子顯得空虛、難以打發，生活孤單、清冷、無聊，心里充滿無盡的離愁，只能將思念付予那些經霜的紅樹以及與它們相連的遠處的紅霞。
此詞風格飄逸。首先，多重時空轉換變化，有重聚的現在，有同榜及第的十年前，還有即將到來離別之后；有詞人與朋友都風光得意的汴京，有詞人“薄宦老天涯”的滁州，有朋友即將赴任的閬州，還有神仙居處的閬苑，境界開闊。其次，多處用虛筆，回憶過去，想象朋友的去處，想象朋友離開后自己在滁州的情形，筆觸靈動超逸。最后，想象奇特，詞人忽發奇想，將人間僻地的閬州點化為天上仙境閬苑，賦予閬州以神奇、浪漫、縹緲的特點，具有神話色彩。再次，境界縹緲開闊，語言灑脫靈動。“閬山”通“閬苑”，“滁州”望“閬州”，展現了多重時空的組合變化。“聞說”二字導入傳說，忽又接以“樓高”句設想將來，靈動超逸，揮灑自如。
全詞蘊含了詞人豐富的情感。有因朋友遠道來訪的喜悅，有對過去美好時光的懷念與留戀，有對自己宦海浮沉、一無成就的悲嘆，有和朋友同病相憐的感慨，更有對朋友離別在即的不舍與憂愁。
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