《醉垂鞭·雙蝶繡羅裙》出自宋詞三百首，其作者為宋朝文學家張先。其古詩全文如下：
　　雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。
　　細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云。
　　【前言】
　　《醉垂鞭·雙蝶繡羅裙》是宋代詞人張先的作品，被選入《宋詞三百首》。這首詞是作者酒宴上贈妓之作，用形象的比喻描繪出一種模糊而動人的美。上闋“雙蝶”句寫伊人服飾，突出花樣圖案的神秘美。“朱粉”句寫其淡妝修飾的天然本色。“閑花淡淡春”作一景物比襯，生動地凸現此女子的風姿。下闋“細看諸處好”又從細處作一總體評價，與上闋從風神姿韻的評價呼應，接著從“人人”都說是“柳腰身”的細節作一客觀補充，從各方面寫出此歌女客觀的美和天然純真的美。全詞意境亦真亦幻，富有神韻。
　　【注釋】
　　⑴醉垂鞭：詞牌名。張先創調。雙調四十二字，前后段各五句，三平韻、兩仄韻
　　⑵“雙蝶”句：羅裙上繡著雙飛的蝴蝶
　　⑶“朱粉”句：不在臉上涂抹脂粉
　　【翻譯】
　　池東的酒宴上初次見到你，穿的是繡有雙蝶的羅裙。嬌美的臉上只涂著淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴著芳春。
　　細細端詳，你真是盡善盡美，人人都夸贊你細柳般的腰身。你的到來，莫不是昨晚從巫山深處飄然而至？因為你來的時候，衣服上還像帶著浮動的白云。
　　【賞析】
　　此為酒筵中贈妓之作，首句寫她所穿的裙子，羅裙上繡著雙飛的蝴蝶。“東池”兩句，記相見之地（東池）、相見之因（宴），并且點明她“侑酒”的身分。“朱粉”兩句，接著寫其人之面貌，而著重寫其淡妝。“閑花淡淡春”以一個確切的、具體的比喻，將她的神情、風度，勾畫了出來。上層社會的行樂場所，多數女子都作濃妝，一個淡妝的，就反而引人注目了，故此“閑花”雖只“淡淡春”，卻大有一枝獨秀的風致。張先顯然受了唐代張祜的啟發，但“閑花淡淡春”一句，仍然很有創造性。唐人稱美女為春色，如元稹稱越州妓劉采春為“鑒湖春色”。此處“春”字，也是雙關。
　　過片三句，用倒裝句法。人人都說她身材好，但據詞人看來，則不但身材，實許多地方都好，而這“諸處好”，又是“細看”后所下的評語，與上“初相見”相應。柳與美女之腰，同其婀娜多姿，連類相比，詞中多有。結兩句寫其人的衣。古人較為貴重的衣料如綾羅之類上面的花紋，或出于織，或出于繡，或出于畫。出于織者，如白居易《繚綾》：“織為云外秋雁行。”出于繡者，如溫庭筠《南歌子》：“胸前繡鳳凰。”出于畫者，如溫庭筠《菩薩蠻》：“畫羅金翡翠。”此詞寫“衣上云”，而連及“亂山昏”，可見不是部分圖案，而是滿幅云煙，以畫羅的可能性較大。詞人由她衣上的云，聯想到山上的云，而未寫云，先寫山，不但寫山，而且寫亂山，不但寫亂山，而且寫帶些昏暗的亂山，這就使人感到一朵朵的白云，從昏暗的亂山中徐徐而出，布滿空間。經過這種渲染，就仿佛衣上的云變成了真正的云，而這位身著云衣的美女的出現，就像一位神女從云端飄然下降了。
　　這兩句的作用，決不限于寫她穿衣服的別致，更主要的是制造了一種氣氛，襯托出并沒有正面大加描寫的女主人的神韻。寫到這里，詞戛然而止，更無多話，收得極其有力。
　　此詞意境之妙于亦真亦幻。如“昨日”兩句，很明顯是脫胎于宋玉《高唐賦》，而從其人所著云衣生發，就使人看了產生真中有幻之感，覺得她更加飄然若仙了。筵前贈妓，題材本屬無聊。但詞人筆下這幅美人素描還是相當動人的。妙處如“閑花”一句的以一勝多，“昨日”兩句的真幻莫辯等。

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