《燕昭王·南登碣石阪》作者為唐朝詩人陳子昂。其古詩全文如下：
南登碣石阪，遙望黃金臺。
丘陵盡喬木，昭王安在哉。
霸圖悵已矣，驅馬復歸來。
【前言】
《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》是唐代詩人陳子昂的組詩作品，由《軒轅臺》《燕昭王》《樂生》《燕太子》《田光先生》《鄒衍》《郭隗》共七首詩組成。這七首詩緬懷了燕昭王、樂毅、燕太子丹、田光、鄒衍、郭隗等人的事跡，體現了作者對盛世的向往、對古賢豐功偉績的追慕，同時抒發其生不逢時、壯志未酬的感慨。組詩借古諷今，感情深沉，是陳子昂實踐其提倡的“興寄”“風骨”理論的代表作品。
【注釋】
阪：一作“館”。
黃金臺：又稱燕臺、招賢臺，故址在河北易縣東南。
【翻譯】
往南登上鄒衍居住的碣石宮，遠遠眺望郭隗受禮的黃金臺。丘陵上全是成林的參天大樹，招賢納士的燕昭王如今何在？霸業的理想遺憾地成為過去，我騎著馬前往又騎著馬回來。
【賞析】
其開篇兩句，首先點出憑吊的地點碣石山頂和憑吊的事物黃金臺，由此引發出抒懷之情，集中表現出燕昭王求賢若渴的風度，也寫出了詩人對明君的盼望，為后四句作鋪墊。接下二句緊承詩意，以深沉的感情，凄涼的筆調，描繪了眼前喬木叢生，蒼茫荒涼的景色，由景襯情，寓情于景，發出“昭王安在哉”的慨嘆，表達對燕昭王仰慕懷念的深情。
詩人借古以諷今，對古代圣王的懷念，正是反映對現實君王的抨擊，是說現實社會缺少燕昭王這樣求賢若渴的圣明君主。結尾二句以畫龍點睛之筆，以婉轉哀怨的情調，表面上是寫昭王之不可見，霸圖之不可求，國士的抱負之不得實現，只得掛冠歸還，實際是詩人抒發自己報國無門的感嘆。
燕公為漢將，武德奉文思。利用經戎莽，英圖葉圣詒。 塞沙制長策，窮石卷搖旗。萬里要相賀，三邊又在茲。 棱威方逐逐，談笑坐怡怡。寵餞紛郊道，充廚竭御司。 嘗醪企行邁，聽樂 【查看全文】
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