《北渡·隨營木佛賤于柴》作者為宋朝詩人元好問。其古詩全文如下：
隨營木佛賤于柴，大樂編鐘滿市排。
虜掠幾何君莫問，大船渾載汴京來。
【前言】
《癸巳五月三日北渡》（下稱《北渡》三首）是元代詩人元好問創作的七言絕句組詩。該組詩寫于金代末年。第一首寫蒙古軍擄掠金后妃、宗室北去的情景。
【注釋】
木佛：木質佛像。大樂：宋代郊廟社稷等重大祭祀中使用的樂曲名稱，近代改名為大和，這里使用的是原名。編鐘：樂器名稱，即大小成組的鐘。佛像、大樂、編鐘都是神圣嚴肅之物，這兩句說明蒙古軍隊野蠻，不開化，無視禮樂。
渾：全，整個。渾載汴京來：把整個汴京城都載運來了。
【翻譯】
軍營里珍奉的木佛價值低賤過于木柴，大樂署流散的編鐘擺滿在市場上攤賣。到底搶掠了多少啊，你也就無須細問——那艘艘大船啊，幾乎已把汴京整個載來。
【賞析】
第二首是寫元軍破壞寺廟，搶劫財物的罪行。這首詩直抒其事，抓住軍營駐地把寺院的木佛砍了做柴燒一事，既表現了他們的蠻橫，也說明劫難的殘酷程度，就連神佛的安全也不保了。此詩揭露深刻，用意巧妙。元軍不僅破壞京城文化古跡，還把珍貴的樂器、祭祀珍寶等劫走。第三句反詰一句，跌宕一筆，更進一步揭露了元軍劫掠之多的罪行，以“大船渾載”的事實，激發人們對侵略者的憎恨。
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