《謁金門·春欲去》作者為明朝文學(xué)家施紹莘。其古詩全文如下:
春欲去,如夢(mèng)一庭空絮。墻里秋千人笑語,花飛撩亂處。
無計(jì)可留春住,只有斷腸詩句。萬種消魂多寄與:斜陽天外樹。
【注釋】
①謁金門:詞牌名。原唐教坊曲名。重頭四十五字,仄韻。又名“醉花春”、“出塞”、“空相憶”、“花自落”、“垂楊碧”等
②“如夢(mèng)”句:柳絮飛空,茫茫如夢(mèng),人間眾生亦各自在夢(mèng)境里。
③斷腸:形容傷心之至。痛致腸斷,典出《搜神記》:“人殺猿子,猿母悲啼死,破其腸,腸皆斷裂。”
④消魂:悲哀情,亦作“銷魂”,語出江淹《別賦》:“黯然銷魂者,惟別布局矣。”
⑤“斜陽”句:用辛棄疾“斜陽正在,煙柳斷腸處”句意。
【賞析】
施紹莘是個(gè)隱逸之士,但較少明末山人氣。他的詞曲中每多冷眼看世態(tài)的意蘊(yùn),生際明末,哀傷情常在心底。這闋小令從題面看是“傷春”,就詞心言則是傷時(shí)。上片冷峻,寫出危頹之世,迷惘如夢(mèng),而“墻里”人依舊“笑語”如常。不知是麻木,還是醉生夢(mèng)死的荒唐。下片將視線收斂?jī)?nèi)觀自照,“無計(jì)”是最大的悲哀。最大的悲苦永遠(yuǎn)屬于清醒人,這又是一種難解之謎。“萬種消魂”只能化為詩句,實(shí)也就是“國(guó)家不幸詩家幸”。然而此種“幸”,仿佛是天公的特定懲處。用斷腸之苦換取若干文字,能說不是大不幸。此詞警策之句首在“如夢(mèng)一庭空絮”,將醉者以及醒而“無計(jì)”者全溶進(jìn)了夢(mèng)游般的境界。那種時(shí)代的悲劇性的深刻,由此凄婉情韻中畢見。
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