《醉眠·山靜似太古》作者為唐朝文學家唐庚。其古詩全文如下：
山靜似太古，日長如小年。
馀花猶可醉，好鳥不妨眠。
世味門常掩，時光簟已便。
夢中頻得句，拈筆又忘筌。
【前言】
《醉眠》全詩描繪了山上一片寂靜，靜得好象太古時候一般，沒有半點聲音和人煙；日子清閑得令人覺得漫長，漫長得才過一天就好像度過了一年。深山中，悄靜無人，人清閑得有些偏懶，日子在這時候令人覺得有些長漫漫。本詩的“詩眼”是“醉”，以“醉”為中心，因為詩人終日喝酒麻木自己，才有了下文“夢中頻得句，拈筆又忘筌”的感嘆。
【注釋】
⑴太古：遠古，上古。《荀子·正論》：“太古薄葬，故不抇也。”唐韓愈《原道》：“曷不為太古之無事。”
⑵小年：將近一年。用以形容時間之長。清查慎行《虞山錢劬谷屬題采藥圖》詩：“小年長日正遲遲，算是樵柯欲爛時。”
⑶馀花：殘花。馀：剩下的。南朝齊謝朓《游東田詩》：“魚戲新荷動，鳥散余花落。”
⑷不妨：表示可以、無妨礙之意。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“世人或端坐奧室，不妨言笑，盛營甘美，厚供齋食。”
⑸世味：人世滋味；社會人情。唐韓愈《示爽》詩：“吾老世味薄，因循致留連。”
⑹時光：時間；光陰。唐張祜《破陣樂》詩：“千里不辭行路遠，時光早晚到天涯。”簟（diàn）：竹席。便：適宜。
⑺得句：謂詩人覓得佳句。唐周賀《上陜府姚中丞》詩：“成家盡是經(jīng)綸后，得句應多諫諍余。”
⑻拈：用手指拿東西。忘筌：忘記了捕魚的筌。比喻目的達到后就忘記了原來的憑借。語出《莊子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃（通“筌”）；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”晉何劭《贈張華》詩：“奚用遺形骸，忘筌在得魚。”
【翻譯】
山上一片寂靜，好像太古時候一般；日子清閑得令人覺得漫長，過一天就好像度過了一年。暮春依然還有些花朵開放，使我還可以在醉酒時賞花；鳥兒婉轉(zhuǎn)的啼鳴，并不妨礙我安眠。嘗盡了人世滋味后，我掩上了門扉，這時節(jié)躺在竹席上非常適宜方便。經(jīng)常在夢中想出優(yōu)美的詩句，可當拿起筆時，卻又忘了該用什么語言。
【鑒賞】
從空間上說，群山環(huán)抱，一片寂靜，好似萬物都不存在的遠古；從時間上說，無所思慮，無所用心，一天就好像是一年。在這遠離塵囂的地方，一切仿佛都已凝固，沒有名利的誘惑，沒有人事的攪擾，沒有煩惱的縈繞，這是作者對周圍環(huán)境的渲染，更是對他自己精神狀態(tài)的描寫。以下就具體寫其順適：春天不是就要過去了嗎？沒關(guān)系，春去春來他本就認為是大自然的正常運行，對著枝頭的幾朵殘花，照樣喝得痛快；鳥啼不是打破了山間的靜寂嗎？也無妨，在他聽來，與樹頭清風，草中蟲鳴也沒什么兩樣，總是天籟，不妨高眠。
三、四句空間轉(zhuǎn)換，視角由山間轉(zhuǎn)入房里，承上“眠”字寫。“躲進小樓成一統(tǒng)”，世味進不來，當然也就聞不到，這是飽嘗世味之人的辛酸之言，也是他在這特定的時空中所體悟到的價值觀。另外，盛夏時分醉臥當然已用得著竹席，但這得到清涼的，哪里只是身體呢？正是由于進入了這種順適之態(tài)，所以即使是作詩這樣的超功利之事，他也是無可無不可：“夢中頻得句，拈筆又忘筌。”夢中得句似得而實失，拈筆忘筌(用《莊子》“得魚忘筌”之典)似失而實得，他就是這樣領(lǐng)會了人生哲學上的辯證法。這首詩是作者謫居惠州所作，另有作于同時的《棲禪暮歸書所見二首》，可以參看：“雨在時時黑，春歸處處青。山深失小寺，湖盡得孤亭。”“春著湖煙膩，晴搖野水光。草青仍過雨，山紫更斜陽。”其中所透露出的禪意，與此詩正是相通的。
本詩的“詩眼”是“醉”。全詩以“醉”為中心，因為詩人終日喝酒麻木自己，才有了下文“夢中頻得句，拈筆又忘筌”的感嘆。
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