《水調(diào)歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》作者為宋朝文學(xué)家辛棄疾。其全文如下：
　　白日射金闕，虎豹九關(guān)開。見君諫疏頻上，談笑挽天回。千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。政恐不免耳，消息日邊來。
　　笑吾廬，門掩草，徑封苔。未應(yīng)兩手無用，要把蟹螯杯。說劍論詩余事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。白發(fā)寧有種，一一醒時(shí)栽。
　　【前言】
　　《水調(diào)歌頭·白日射金闕》是南宋詞人辛棄疾的作品。詞上片鼓勵(lì)友人，意氣飛揚(yáng)；下片抒一己之憤，悲憤無奈。上片文意一波三折，于無字處出曲折，極掩抑零亂，跳躍動(dòng)蕩之美；下片卻一氣奔注；牢騷苦悶，傾瀉而來，并且反語累出，在感情激蕩中故作幽塞，豪放中仍不失頓挫曲折，詞的構(gòu)局可謂錯(cuò)綜多變。
　　【注釋】
　　水調(diào)歌頭：《水調(diào)歌頭》，是詞牌名之一，又名《元會(huì)曲》、《凱歌》、《臺(tái)城游》、《水調(diào)歌 》，雙調(diào)九十五字，上片九句四平韻、下片十句四平韻。唐朝大曲有“水調(diào)歌”，據(jù)《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時(shí)所作 。宋樂入“中呂調(diào)”，見《碧雞漫志》卷四。凡大曲有“歌頭”，此殆裁截其首段為之。九十五字，前后片各四平韻。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾于句句用韻者。
　　金闋：均喻指宮廷；
　　虎豹九關(guān)：語出楚辭·招魂“魂兮歸來，君無上天些。虎豹九關(guān)，啄害下人些。”
　　“千古”三句：謂友人忠心耿耿，不想貶謫蠻荒，但又勸他休提往事。
　　萬里蠻煙瘴雨：指湯朝美貶新州事。新州，即今廣東新興縣，在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是僻遠(yuǎn)蠻荒之地。
　　政：同“正”。此借用東晉謝安語。
　　“笑吾廬”三句：謂自家門徑冷落，草掩苔封。
　　“未應(yīng)”兩句：自謂英雄無用武之地。蟹螯（áo）杯：喻指飲酒吃蟹。
　　老子：指老了之后。
　　栽：喻指將白發(fā)一根根的拔掉。
　　【翻譯】
　　贊揚(yáng)湯朝美堂堂正正的把'進(jìn)諫之劍"對(duì)著帝王居住的地方射去，哪怕是有虎豹把守的九道門，也敢沖破而入。終于使皇帝聽了他的政見。湯朝美屢次向皇上進(jìn)諫，從不計(jì)較個(gè)人安危，不怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)。這一副“忠肝義膽”是能夠流傳千古的，可惜的是，這樣的人卻遭到了貶謫，到偏僻荒蠻的地方去受苦。湯朝美還是要做官的，好消息將要從皇帝身邊傳來。
　　門前長(zhǎng)滿荒草，小道也長(zhǎng)滿苔蘚，想想自己的處境只能付之一笑。兩只手沒有用處，只能把著蟹螯杯，借酒消愁，打發(fā)日子。于是只有說劍、論詩、醉舞、狂歌在憂愁中度日，頭上長(zhǎng)出來白頭發(fā)，醒來的時(shí)候一根一根拔掉。
　　【鑒賞】
　　這首詞，是辛棄疾寫給一位志同道合的朋友湯朝美的。湯朝美，名邦彥，南宋孝宗時(shí)曾任左司諫，敢于指責(zé)朝政，發(fā)表抗戰(zhàn)言論，被貶居新州（今廣東新興），后來調(diào)到江西信州。他曾和過辛棄疾的詞《水調(diào)歌頭·盟鷗》。辛又用原韻寫此詞作為答謝。在詞中，作者鼓勵(lì)他要保持不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，而對(duì)比自己目前被迫隱居、志不得伸的處境，感到極大的憤懣。
　　詞的上片，是寫湯朝美的為人。作者懷著烈火般的熱情，高度評(píng)價(jià)湯朝美敢作敢為的精神。開篇：“白日射金闕，虎豹九關(guān)開。”贊揚(yáng)他堂堂正正地把“諫諍之箭”，對(duì)著帝王居住的地方射去；哪怕是有虎豹把守的九道門，也敢于沖破而入，終于使皇帝聽到了他的政見。“見君諫疏頻上，談笑挽天回。”說湯朝美屢次向皇上進(jìn)諫，從不計(jì)較個(gè)人安危，不怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，而以匡時(shí)救弊為己任。這一副“忠肝義膽”是能夠流傳千古的，可惜的是，這樣的人物卻遭到貶謫，到“萬里蠻煙瘴雨”的地方去受苦。末了，用東晉謝安的話：“政恐不免耳”，說湯朝美不免要做官，將要被起用。好消息將要從皇帝身邊傳來。
　　下片則是談?wù)撛~人自己的事情了。“笑吾廬，門掩草，徑封苔。”過片用一個(gè)“笑”字，表明作者對(duì)自己的處境，只有付之一笑。笑什么呢？門前長(zhǎng)滿荒草，小道也長(zhǎng)滿苔蘚，真是“門前冷落車馬稀”，徹底被世人拋棄了。“兩手無用”，只能把著“蟹螯杯”，借酒消愁，打發(fā)日子。于是，只有“說劍”、“論詩”、“醉舞”、“狂歌”。他認(rèn)為這樣做，是“頗堪哀”的。人在憂愁中度日，“白發(fā)寧有種，一一醒時(shí)栽”！
　　這首詞充滿悲憤之情，作者胸懷坦率披露，言辭毫無顧忌，是詞人對(duì)黑暗腐敗的南宋政權(quán)的揭露與抗議！
　　歷來人們把蘇、辛并列，稱為豪放派的代表。但辛詞作風(fēng)是外向的，抗?fàn)幮愿鼜?qiáng)烈；蘇詞作風(fēng)卻是內(nèi)向的，比較溫良恭儉讓。例如熙寧九年蘇軾被貶官后寫的《水調(diào)歌頭》，寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”對(duì)現(xiàn)實(shí)他采取了一種忍讓態(tài)度，至多也只是發(fā)出一些比較微弱的慨嘆：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”
　　同辛棄疾的這首《水調(diào)歌頭》相比，迥然各異。蘇軾是一個(gè)具有典型士大夫氣質(zhì)的文人，而辛棄疾卻是一位具有文人才氣的斗士。

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