《題云際寺上方》作者為唐朝文學家盧綸。其古詩全文如下：
松高蘿蔓輕，中有石床平。
下界水長急，上方燈自明。
空門不易啟，初地本無程。
回步忽山盡，萬緣從此生。
【前言】
《題云際寺上方》是唐代著名文人盧綸所作的一首詩。該詩主要描寫了一位徘徊在禪門前，卻不得其門而入以致進退兩難的初學者的心境。
【注釋】
①下界：人界，相對于天上界而言
②上方：位于山上之佛寺。后亦以此稱住持之人
③初地：菩薩乘十地之第一地。“十地”又稱“十住”。入理般若，即得佛之智慧，名為住。住生功德，名為地。從初發(fā)心以至得信而后進于佛地之位，共有十地
【翻譯】
青松如蓋藤蔓輕，松間石床一展平，人間常有水來急，山頂寺院燈長明。既是空門難開啟，說是初地無路程，回轉(zhuǎn)腳步忽山盡，萬緣不了從此生。
【鑒賞】
該詩寫一位徘徊在禪門前，慕其境暴，卻不得其門而入以致進退兩難的初學者心境。前四句為一解，是初學者對佛禪生活及其境界的理解。佛禪生活是高士的生活：“睡松下、臥石床，瀟灑、飄逸”；佛禪生活是至人的生活：“看人間潮起潮落，我自有明燈一盞，超脫、永恒。”可是，怎樣才能夠達到此境。佛禪明其宗門為“空門”，既是空門，沒個入處。盡管佛教四乘皆有“十地”之說，似乎指明了如何進于佛地，可仍舊踏不到路程。那么回轉(zhuǎn)身吧，山林忽然不見——以前的境界全都消失了，而萬種因緣，也就是萬種煩惱卻從此又萌生。禪家者言，大疑而后大進。作者在禪門前的疑難，將成為悟入的關(guān)棙。
相關(guān)閱讀
1 晚雞·黯黯嚴城罷鼓鼙原文_晚雞·黯黯嚴城罷鼓鼙翻譯賞析_作者崔護
《晚雞黯黯嚴城罷鼓鼙》作者是唐朝文學家崔護。其詩文如下： 黯黯嚴城罷鼓鼙，數(shù)聲相續(xù)出寒棲。 不嫌驚破紗窗夢，卻恐為妖半夜啼。 【賞析】 詩中描寫的情景應發(fā)生在長安城南， 【查看全文】
2 途中見杏花閱讀答案-吳融，一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨愁途中見杏花 吳融① 一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨愁。 長得看來猶有恨，可堪逢處更難留！ 林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。 更憶帝鄉(xiāng)千萬樹，澹煙籠日暗神州。 【注】①吳融： 【查看全文】
3 南鄉(xiāng)子·睡起繞回塘翻譯賞析_南鄉(xiāng)子·睡起繞回塘原文_作者李之儀《南鄉(xiāng)子睡起繞回塘》作者為宋朝詩人李之儀。其古詩全文如下： 睡起繞回塘。不見銜泥燕子忙。前日花梢都綠遍，西墻。猶有輕風遞暗香。 步懶恰尋床。臥看游絲到地長。自恨無聊 【查看全文】
4 玉漏遲·亂離詞客少翻譯賞析_玉漏遲·亂離詞客少原文_作者張爾田《玉漏遲亂離詞客少》作者為宋朝詩人張爾田。其古詩全文如下： 亂離詞客少！錦鯨仙去，鶴歸華表。把酒生平，都是舊時言笑。零落霜腴潤墨，流怨入江南哀調(diào)。春恨渺，十年心事， 【查看全文】
5 訪戴天山道士不遇閱讀答案-李白，犬吠水聲中，桃花帶露濃訪戴天山道士不遇 李白 犬吠水聲中，桃花帶露濃。 樹深時見鹿，溪午不聞鐘。 野竹分青靄，飛泉掛碧峰。 無人知所去，愁倚兩三松。 14．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是（ 【查看全文】
6 燕公為漢將翻譯賞析_燕公為漢將原文_作者胡皓燕公為漢將，武德奉文思。利用經(jīng)戎莽，英圖葉圣詒。 塞沙制長策，窮石卷搖旗。萬里要相賀，三邊又在茲。 棱威方逐逐，談笑坐怡怡。寵餞紛郊道，充廚竭御司。 嘗醪企行邁，聽樂 【查看全文】
