《籌筆驛·拋擲南陽(yáng)為主憂(yōu)》作者為唐朝文學(xué)家羅隱。其古詩(shī)全文如下：
　　拋擲南陽(yáng)為主憂(yōu)，北征東討盡良籌。
　　時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
　　千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
　　唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。
　　【前言】
　　籌筆驛，在今四川廣元縣北，相傳諸葛亮出兵攻魏，在這里籌劃軍事。這首詩(shī)先想到諸葛亮，寫(xiě)他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結(jié)合。既然是“盡良籌 ”，怎么他的出師有利有不利？這就 開(kāi)出二聯(lián)，歸于時(shí)運(yùn) ，時(shí)來(lái)才有利，運(yùn)去就難辦了。 三聯(lián)歸到運(yùn)去 ，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。 歸結(jié)到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時(shí)運(yùn)。
　　【翻譯】
　　就寫(xiě)籌筆驛說(shuō)，李商隱詩(shī)的開(kāi)頭：“猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云長(zhǎng)為護(hù)儲(chǔ)胥。”何焯批：“起二句即目前所見(jiàn)，覺(jué)武侯英靈奕奕如在。”看到籌筆驛上的猿鳥(niǎo)還像在畏筒書(shū)，風(fēng)云長(zhǎng)期在保護(hù)營(yíng)柵，極力寫(xiě)出諸葛亮的英靈如在。這個(gè)開(kāi)頭是既切題又推尊諸葛亮，寫(xiě)得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。
　　【鑒賞】
　　這首詩(shī)先想到諸葛亮，寫(xiě)他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結(jié)合。既然是“盡良籌”，怎么他的出師有利有不利？這就開(kāi)出二聯(lián)，歸于時(shí)運(yùn)，時(shí)來(lái)才有利，運(yùn)去就難辦了。三聯(lián)歸到運(yùn)去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結(jié)到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時(shí)運(yùn)。李商隱《籌筆驛》：“管樂(lè)有才真不黍，關(guān)張無(wú)命欲何如？”也認(rèn)為北伐的所以不能成功，由于關(guān)張無(wú)命，不能幫助他北伐，也歸結(jié)命運(yùn)。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國(guó)臥龍空寤主，中原逐鹿不由人。”他稱(chēng)蜀國(guó)為下國(guó)，稱(chēng)魏國(guó)為中原，含有上國(guó)的意思。下國(guó)和中原對(duì)抗，含有大小強(qiáng)弱不同的意味，所以說(shuō)“中原逐鹿不由人”，即認(rèn)為偏處西南的弱小的下國(guó)要跟中原強(qiáng)大的魏國(guó)逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國(guó)來(lái)統(tǒng)一中原，也非人力能達(dá)，這就不把北伐的不能成功歸之于時(shí)運(yùn)或天命了。這樣的看法勝過(guò)兩篇《籌筆驛》的看法。

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