（2）在《項(xiàng)脊軒志》中，作者用疊詞描摹事物，如用 “ ”描寫(xiě)庭院臺(tái)階的景象，用“ ”描寫(xiě)了枇杷樹(shù)生長(zhǎng)的情況。
（3）在《登泰山記》中“ ， ”兩句與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙，寫(xiě)出了日觀峰以西諸山在晨曦的映照下紅白錯(cuò)雜，都似乎彎腰俯首，顯得矮小。
（4）“禪讓制”是中國(guó)上古五帝時(shí)代的一種制度。在《禮記·大道之行》中體現(xiàn)天下是天下人共有，要通過(guò)推舉賢才來(lái)?yè)?dān)任領(lǐng)導(dǎo)人的句子是：“ ” “ ”。
（5）在《報(bào)任安書(shū)》中，作者指出富貴卻沒(méi)有一番成就的人很多的兩句是： ， 。
答
（1）異乎三子者之撰 浴乎沂 ，風(fēng)乎舞雩
（2）（而）庭階寂寂 今已亭亭如蓋矣
（3）絳皓駁色，而皆若僂
（4）天下為公 選賢與能
（5）古者富貴而名摩滅，不可勝記。
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