《清明》
作者：黃庭堅
原文：
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
注釋：
1、桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。
2、“雷驚”句：意思是清明早已過了驚蟄的節氣，萬物正欣欣向榮。
3、蟄：動物冬眠。
4、“人乞”一句：《孟子》中有一則寓言。說齊國有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯。回家后卻向妻妾夸耀是刖人請自己吃飯。這是一個貪鄙愚蠢的形象。
4、“士甘”句：用春秋時介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。
5、蓬蒿：雜草。丘：指墳墓。
賞析：
全詩的意思是說，清明時節，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩人指出，人生各不相同。古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉。回到家里，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個當大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴。而另有一些高士，如春秋戰國時代的介子推，他幫助晉文公建國以后，不要高官厚祿，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。
這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發了人生無常的慨嘆。首聯以清明節時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯筆鋒一轉，展現了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
其實如上兩種解釋是相通的。此詩作于詩人被貶宜州期間。官場受挫，仕途不順，很自然地會帶令人對自身的人生價值產生懷疑。齊人驕其妻妾卑下若此，介子推焚死山中高義如是，然而如今千載之下不過各自一抔黃土而已。那么詩人自己堅持信念的理由何在呢？這是對前途的迷茫，對人生無常的感慨，對人生價值的懷疑。然而，詩人終究不是輕易就會被擊倒的。現而今齊人晉士雖然雖然都變成了一蓬蒿草，但是人生的意義卻不盡相同，千載賢愚，誰不盡知？這其實也可以看成是作者對自己的一種勉勵。情感復雜，應如是也。
相關閱讀
1 何遜：邊城思
《 邊城思 》 作者：何遜 柳黃未吐葉， 水綠半含苔。 春色邊城動， 客思故鄉來。 賞析 ： 在我國古典詩詞中，婀娜多姿的楊柳和離情相思早就結下了不解之緣。有名的《詩經小雅采薇 【查看全文】
2 愛情詩歌大全愛情詩歌大全 1、《 愛情玫瑰花 》 散發著醉人的濃香 卻還隔著深深的柵欄 世間無上的美麗 卻還帶著扎手的尖刺 多少生命為她凋零 你這掌管宇宙的女神 多少夢想為她點燃 你這主宰萬 【查看全文】
3 描寫夏季的詩句描寫夏季的詩句 1、垂縷飲清露，流響出疏桐。虞世南《蟬》 2、簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。蘇軾《浣溪沙》 3、綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。高駢《山亭夏日》 4、荷葉 【查看全文】
4 陶淵明：移居·昔欲居南村《 移居昔欲居南村 》 作者 ：陶淵明 原文 ： 昔欲居南村，非為卜其宅。 聞多素心人，樂與數晨夕。 懷此頗有年，今日從茲役。 弊廬何必廣，取足蔽床席。 鄰曲時時來，抗言談在昔 【查看全文】
5 張旭：桃花溪《 桃花溪 》 作者：張旭 隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。 注釋 ： 1、飛橋：高橋。 2、石磯：河流中露出的石堆。 3、洞：指《桃花源記》中武 【查看全文】
6 描寫西湖的詩句描寫西湖的詩句 1、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 2、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 3、看看紅藥又翻階，趁取西湖春會。 4、碧波方圓五公里，滿湖惹秋風。 5、欲將此意憑 【查看全文】
