《送韓十四江東覲省》

作者：杜甫

原文：

兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？
黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。
此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

注釋：

1、省覲：省視父母。十四，是稱呼韓的排行。
2、首二句噴薄而出，感慨甚大甚深。韓是去尋訪父母的，故用老萊子故事，便已扣緊題目。《列女傳》：“老萊子行年七十，著五色之農(nóng)，作嬰兒戲子親側(cè)。”干戈擾攘，親子離散，故不見此事。下句更推向大處，推向當時整個社會，見得可痛的不止此一事，萬事都反了常。可悲者也不止一兩個人。杜甫總是從大處著眼。
3、此二句落到題上，是流水對。無家，即無處。庭闈，父母所居，即指父母。將重點放在韓一邊，故賓主分明。
4、此二句是想象中之景，不是寫送別時當前之景。黃牛峽、白馬江，皆韓出峽往江東所必經(jīng)之地。黃牛峽在湖北宜昌縣西。舊注，江陵有白馬州。杜甫關(guān)心對方，故特地指出前路的重重艱險，已含下“應(yīng)努力”意。不發(fā)空論，而即景寓情，最有味。顧宸云：“日靜日寒，亦見寇亂凄涼意。”黃生云：“凡情真則語易率，得五、六二句，全詩皆有色矣。”
5、各努力，各自努力為歸鄉(xiāng)之計。上面曾用自己作陪，所以這里用一“各”字來縮合。韓十四當是杜甫的同鄉(xiāng)，故有故鄉(xiāng)同歸的話。

賞析：

韓十四，姓韓的朋友，排行第十四，其人不詳。江東，長江東南岸，江蘇一帶，韓十四當是這里人。省覲，探望父母。老萊衣，老萊子七十歲穿五彩衣戲耍以取悅雙親。庭闈，借代父母。黃牛峽，長江的一段。《水經(jīng)注》引民謠：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故”，極言峽之長。白馬江，典出《寰宇記》，荊州水患，江水溢堤，刺史王僧達殺自己坐騎白馬祭祀江神，水乃退。這里借代荊州。

此詩格律為平起式首句入韻格，韻合五微。對仗工穩(wěn)，平仄規(guī)范。

首聯(lián)感嘆時世發(fā)端，引領(lǐng)全篇。探望父母，本來是美事，送朋友探望父母，應(yīng)當說些吉祥話才對。但是，這是在特定的歷史條件下，天下大亂，生靈涂炭，九死一生，誰也不知道家人是否幸存。出句說：因為連年戰(zhàn)爭，親子和睦、親慈子孝的家庭氛圍看不見了。對句說：一切都不是正常狀態(tài)了，怎么不令人嘆息呢？

頷聯(lián)展開，訴說人們普遍流離失所：六七年了，我沒有家了，得不到弟妹的音訊，你又到哪里去找父母呢？他們還在家嗎？不會逃難去嗎？悲哀之至。

頸聯(lián)寫韓十四即將踏上的道路，從成都出發(fā)去江東，當然坐船方便了，坐船，必然經(jīng)過三峽、荊州。把沿途的行旅設(shè)想得很凄涼。這個章法在送別律詩里很普通，但抒情獨到。

尾聯(lián)出句寫囑咐，對句則依然對未來不抱多少希望。這說明安史之亂給人民帶來了無比深重的災(zāi)難。

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