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“杜鵑”,春末夏初時時常晝夜不停地鳴叫,自古以來常作為文人墨客抒發思鄉愁情的重要意

發布時間: 2021-07-14
“杜鵑”,春末夏初時時常晝夜不停地鳴叫,自古以來常作為文人墨客抒發思鄉愁情的重要意象,如秦觀《踏莎行·郴州旅舍》中“_______,______”即是一例。

答:可堪孤館閉春寒     杜鵑聲里斜陽暮



一、杜鵑的別稱
杜鵑是古詩中出現比較多的鳥類意象之一。
1.杜鵑又叫杜宇、望帝。

(1)其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(白居易《琵琶行》)
(2)莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)

相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,得到荊州人鱉靈,便讓他做了蜀國宰相,幾年之后因為鱉靈功勞過高,望帝便把帝位禪讓給鱉靈,鱉靈的帝號是開明氏,自己則退隱到西山修道,死后魂化為杜鵑鳥,啼聲凄切,傳說杜鵑啼叫時嘴里會流出殷紅的血,后用“杜鵑啼血、子規啼血”等指杜鵑鳥的哀鳴。第(2)句詩中就化用了杜鵑啼血的故事。

2.杜鵑鳥又名子規、布谷。

(3)又聞子規啼月夜,愁空山。(李白《蜀道難》)
(4)紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。(陸游《初夏絕句》)

杜鵑鳥的叫聲似“不如歸去,不如歸去”,很象是在勸說游子歸家,所以又叫子規。第(3)句中用“子規”。杜鵑鳥每到暮春時節飛到田間啼鳴,其叫聲在農人聽來似“布谷,布谷”,又好像是在說“阿公阿婆,割麥插禾”,幫助田家興農事,所以又叫布谷鳥。第(4)句中“布谷”即指布谷鳥。

二、杜鵑的意蘊

1.抒發惜春傷春之情

畫堂春   秦觀

落紅鋪徑水平池。弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼。無奈春歸。

柳外畫樓獨上,憑闌手捻花枝。放花無語對斜暉。此恨誰知。

    杜鵑鳥恰在暮春夏初時啼叫,所以詩人常用杜鵑來表達百花凋零、春已歸去的情況。詞的上片寫春歸之景,落紅鋪徑,小雨霏霏,到杏園花殘,杜鵑啼叫,這幾幅最具特色的暮春之景組合在一起,極好地表達了面對春天逝去而產生的無可柰何的惜春之情。聽到枝頭杜鵑鳥傳來的聲聲“不如歸去”,讓人自然產生不知春歸何處、無法挽回的傷感。

2.表達思鄉盼歸之情

鷓鴣天    晏幾道

十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛。

驚夢覺,弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期。

古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說:“不如歸去!不如歸去!”常借以表現思鄉情感或離愁別恨。這首詞作者從描寫杜鵑的啼叫聲入手,寫杜鵑鳥“與行人”“殷勤”“語”著“不如歸”,來表達自己思念家鄉,結尾兩句又發出了無法主宰自己的生活,浪跡天涯有家難歸的感慨。

3.抒發忠貞愛國之情

金陵驛二首(其一)  文天祥

草合離宮轉夕暉,孤云飄泊復何依?

山河風景元無異,城郭人民半已非。

滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛?

從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。

借用杜鵑啼血來表達憂國志士的忠誠愛國之意。作者在被元軍押送往大都(今北京)的途中經過金陵(今南京),盡管當時整個金陵城都籠罩在悲涼的氛圍中,他深知此次離開故鄉決無生還之望,所以面對被元軍攻破四年之久的金陵,他說就讓我的忠魂化作啼血不止、懷鄉不已的杜鵑鳥歸來陪伴您(指金陵)吧!這兩句詩鮮明地表達出作者誓死如歸的英雄氣概和以死報國、堅定不渝的民族氣節。


1.簡要分析下列詩中子規意象所表達的思想感情。
(1)蝴蝶夢中家萬里,子規枝上月三更。(崔涂《春夕》)
(2)可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行》)
(3)解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。(蘇軾《西江月》)

2.指出下面這首詩中“子規”意象的含義。
送人歸京師①   陳與義②
門外子規啼未休,山村落日夢悠悠。
故園便是無兵馬,猶有歸時一段愁。
[注]①京師:指北宋都城汴梁。②陳與義:南宋初年愛國詩人,河南洛陽人。

參考答案:
1.(1)借子規鳥月下啼喚表達游子魂牽夢縈的思鄉之情。
(2)杜鵑的陣陣悲鳴烘托了環境的凄涼和詞人無窮的愁緒。
(3)以杜鵑一聲悠長的啼叫表現了空山萬籟俱寂的春晨之美,也表達了自己完全融化到大自然中的暢適愉悅之情。
2.思念故土,有家難歸的悲傷。


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