蘇軾
一
與可畫竹時，見竹不見人。豈獨不見人，嗒然遺其身。
其身與竹化，無窮出清新。莊周世無有，誰知此凝神。
二
若人今已無，此竹寧復有。那將春蚓【2】筆，畫作風中柳。
君看斷崖上，瘦節蛟蛇走。何時此霜竿，復入江湖手？
三
晁子拙生事，舉家聞食粥。朝來又絕倒，諛墓【2】得霜竹。
可憐先生盤，朝日照苜蓿。吾詩固云爾，可使食無肉。
注釋：【1】組詩作于與可亡故后。在最后一詩后，有作者自注：“吾舊詩云：可使食無肉，不可居無竹。”【2】春蚓：出自《晉書》，形容書法作品中的字無筋骨。【3】諛墓：為人作墓志所得報酬的戲稱。
1.下列對詩句的分析，不正確的一項是（3分）
A.“與可畫竹時”四句描述與可作畫時達到了身心兩遺、物我兩忘的境界。
B.“若人今已無”四句慨嘆與可故去，而今世人只知畫柳樹，不再懂畫竹。
C.“君看斷崖上”兩句描寫與可筆下之竹，“蛟蛇走”形象地寫出霜竹特點。
D.“晁子拙生事”四句寫晁補之家境貧寒，卻“諛墓”得畫，可見其品性。
2.下列對這組詩的理解與賞析，正確的一項是（3分）
A.第一首詩引用“莊周夢蝶”的典故，傳達出豐富的意蘊，含蓄而富有表現力。
B.第二首詩描繪霜竹時，由遠及近，在反復對比中詠嘆，曲折有致，情思邈遠。
C.第三首詩描述晁補之藏畫之事，語言質樸而風趣，蘊含著深厚、復雜的情感。
D.三首詩以“竹”為核心意象，在詩意上層層推進，揭示與可畫竹的藝術魅力。
3.詩人借組詩表達了自己對畫家和藏畫者的豐富情感，請結合組詩具體內容簡析。（6分）
答案：
（1）B
（2）C
（3）詩一，側重于寫畫家，寫與可畫竹的情形，再現了一位凝神專注、遺世獨立的畫家形象，表達了對畫家高超畫技和高遠藝術追求的欽佩之情，并借“莊周世無有”，表達對與可世無知音的慨嘆；詩二，側重于描摹畫作，借畫竹之峭拔有力來贊美與可高雅的君子人格，同時寫詩人睹畫思人，表達對亡友的哀痛思念之情；詩三，側重于寫藏畫者，敘寫晁補之在食不果腹的情況下仍收藏與可之畫，隱含著對其脫俗雅趣和高潔情操的敬慕之情，同時也表達了對他處于困境的痛惜之情。
【解答】
（1）B．“而今世人只知畫柳樹，不再懂畫竹”錯。“若人今已無，此竹寧復有”首聯寫善畫竹的文與可如今已離世，再也沒有人畫出這樣的竹子。“那將春蚓筆，畫作風中柳”頷聯寫誰用像春天蚯蚓一樣軟的毛筆，把竹子畫成了風中的柳條。這是詩人估計為俗人所作的平庸之畫，沒有只知畫柳樹之意。
故選B。
（2）A．“引用‘莊周夢蝶’的典故”錯。結尾二句用《莊子 達生》所述痀瘺承蜩故事，孔子曾贊揚那位用竹竿掇蟬的駝背老人說：“用志不分，乃凝于神，其痀瘺丈人之謂乎!”意思是掇蟬掇得這么準，主要由于老人凝神專注，才使技巧達到出神入化的地步。這兩句既是對文與可的藝術成就的贊許，又對難以找到知音者表示慨嘆。
B．“反復對比”錯。尾聯以問作結，慨嘆不知到何時才有高手畫出像這幅畫中的竹子，對無人能再畫出瘦節霜竹的遺憾惋惜之情，沒有反復對比。
D．“層層推進”錯，三組組詩分別從作者、作品、藏者三個側面揭示與可所畫之竹的巨大魅力。
故選C。
（3）第一首先從作者落墨。一、二兩句概述文與可畫竹情形，“見竹不見人”一句點出藝術家運用形象思維時的獨特神態。三、四句承前續寫“神與物游”的構思狀況。五、六兩句，由敘轉議，指出與陳腐相對的清新是富有生命力的，也是源于生活的，必須不斷地觀察和運思，不斷地“其身與竹化”，才能“無窮出清新”。這兩句既是對文與可的藝術成就的贊許，又對難以找到知音者表示慨嘆。
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