《八月十五日看潮·江神河伯兩醯雞》作者為宋朝詩人蘇軾。其古詩全文如下：
　　江神河伯兩醯雞，海若東來氣吐霓。
　　安得夫差水犀手，三千強弩射潮低。
　　【前言】
　　《八月十五日看潮五言絕句》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的七言絕句組詩作品，作于宋神宗熙寧六年（1073年）中秋，作者當(dāng)時任杭州通判。第一首寫作者作出去看錢塘江潮的打算，第二首描繪所看到的潮水的威勢，第三首抒寫看潮后興起的感慨，第四首以地方官的身份抒發(fā)因看潮而生的議論，第五首再次抒發(fā)觀潮所得的感想。全詩波瀾壯闊，氣象萬千。運筆上，有實寫，有虛寫；有感慨，有議論；有想象，有愿望。淋漓恣肆，不落常軌，體現(xiàn)出蘇詩英爽豪邁的風(fēng)格。
　　【注釋】
　　⑽醯雞：小蟲名。《莊子·田子方》：“孔子見老聃曰：‘丘之于道也，其猶醯雞乎，微夫子之發(fā)吾覆也，吾不知天地之大全也。’”
　　⑾海若：海神。
　　⑿夫差：人名，春秋時期吳王，這里借指五代時的吳越王。
　　⒀“三千”句：蘇軾自注：“吳越王嘗以弓弩射潮頭，與海神戰(zhàn)，自爾水不進城。
　　【翻譯】
　　江神河伯泛起微波不過是兩只小蠓蟲而已，海神挾帶潮水洶涌東來氣勢真如吞吐虹霓。哪兒能找到吳王夫差的兵士個個身穿水犀甲衣？三千支強勁的弓箭，定把高高的潮頭射低。
　　【鑒賞】
　　在第五首中，作者再次抒發(fā)觀潮所得的感想，這首是組詩的最后一章，詩人純從想象落筆。前兩句：“江神河伯兩醯雞，海若東來氣似霓。”是由觀潮想到《莊子·秋水》所寫河伯“望洋興嘆”這個故事。“秋水時至，百川灌河。”“涇流之大，不見涯涘。”河伯自以為“天下之美為盡在己。”等到他東行至海，著到汪洋浩瀚的大海濤瀾，這才向海神表示自己的渺小。江神倘若東臨大海，也會有同樣的感受。長江大河也都有潮頭。詩人表示如以江河的潮水，和這樣雄偉的海潮威勢相比，那么江神河伯就像小小醯雞（即蛾蚋），是微不足道的。海若從東方駕潮而來，潮水噴吐，就像虹霓一樣，映著中秋的月色，這怒潮就更為壯觀。詩人這種來自看潮以后的觀感，雖然是以神奇想象的筆思寫出來的，但也是以事實為依據(jù)的。后兩句：“安得夫差水犀手，三千強弩射潮低。”詩人感到如此威勢巨大的潮水，要把它壓低下來，使之為人民造福，是非常不易的。詩中說，倘若能得到當(dāng)年夫差穿著水犀之甲的猛士，用上錢武肅王（錢镠）射潮的三千強弩，把它射服就范，興許是個好事。
　　“安得”兩字，表明詩人的愿望，也是詩人的想象。這兩句把兩個歷史故事，巧妙地聯(lián)系在一起，給人以強烈的印象，“水犀手”的故事，出自《國語·越語》：“今夫差衣水犀之甲者億有三千。”因而戰(zhàn)勝了越國，成為一時的霸主。射潮的故事，出自孫光憲《北夢瑣言》的記載：吳越王錢镠，在建筑捍海塘的時候，為洶涌的怒潮所阻，版筑無成。后來錢王下令，造了三千勁箭，在疊雪樓命水犀軍駕五百強弩，猛射潮頭，迫使潮水趨向西陵而去，終于建成了海塘。這故事雖近神話，但說明了“人定勝天”的道理。詩人把夫差水犀軍和錢王射潮兩件事融為一體，雖然引用上稍有出入，但設(shè)想是頗為神奇的。詩人為官杭州，也曾在西湖中建成蘇堤，攔阻湖西群山澗壑注入西湖之水，或使停蓄、或使宣泄，使之造福杭州民眾。這說明詩人也重視興修水利，只不過是從實際出發(fā)，而不是好大喜功、害多利少罷了。
　　這組看潮絕句，波瀾壯闊，氣象萬千，有意到筆隨之妙。在運筆方面，有實寫，有虛寫；有感慨，有議論；有想象，有愿望。淋漓恣肆，不落常軌，體現(xiàn)出蘇軾詩在風(fēng)格上英爽豪邁的特色。

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