王安石
營巢燕子逞翱翔，微志在雕梁。碧云舉翮千里，其奈有鸞皇。
臨濟(jì)處，德山行①，果承當(dāng)。自時(shí)降住，一切天魔，掃地焚香。
注：①臨濟(jì)義玄和德山宣鑒是同一時(shí)代的兩個(gè)禪宗大師，皆以門風(fēng)峻烈著稱。
15. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 上闕寫燕子千里翱翔，志向是成為國家的棟梁，表達(dá)了對(duì)燕子的贊賞。
B. 燕子和鳳凰，作者都有所指，有所托，這是詩歌中常用的托物言志。
C. 作者與臨濟(jì)和德山兩大禪宗都有交往，作者借此表達(dá)了繼承兩家的意愿。
D. 作者說要以降服天魔為己任，也暗示了作者要掃除改革路上的障礙。
16. 明代馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴贩Q呼王安石為“拗相公”，結(jié)合全詩，分析作者“執(zhí)拗”在何處。
答
15. A （A.“寫燕子千里翱翔，志向是成為國家的棟梁，表達(dá)了對(duì)燕子的贊賞”錯(cuò)。上闕寫“營巢燕子逞翱翔，微志在雕梁”，寫燕子在梁間筑巢，它們的志向也僅僅在“雕梁”，這是對(duì)燕子的否定；而“碧云舉翮千里”的是鳳凰，作者表達(dá)了對(duì)鳳凰的贊美。故選A。）
16. （1）不為個(gè)人私利而奔走，執(zhí)著追求高遠(yuǎn)的理想；（2）以堅(jiān)定的態(tài)度，嚴(yán)峻的風(fēng)格追求改革的力度；（3）堅(jiān)信會(huì)掃除一切障礙，期盼改革的成功。
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