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《春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇》閱讀答案解析與翻譯-王維

發(fā)布時(shí)間: 2021-11-29
春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇
王維
桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪(fǎng)隱淪。
到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo),看竹何須問(wèn)主人。
城上青山如屋里,東家流水入西鄰。
閉戶(hù)著書(shū)多歲月,種松皆作老龍鱗。
【注釋】新昌里:在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。題凡鳥(niǎo):典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”,有兩個(gè)意思:一是此次來(lái)訪(fǎng)未遇主人;二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣??粗瘢旱涑觥稌x書(shū)·王羲之傳》。作者在此用典,也有兩個(gè)意思:一是未見(jiàn)到主人;二是作者與主人不見(jiàn)外,盡管主人不在家,仍可留下參觀(guān)主人的住地環(huán)境。龍鱗:謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀,很老了。
1.詩(shī)中是怎樣表現(xiàn)呂逸人的隱逸生活的?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.首聯(lián)借桃花源比況呂逸人的住處,寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)。
B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人訪(fǎng)友不遇,心中有無(wú)限懊惱,可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。
C.頸聯(lián)是環(huán)境描寫(xiě),遠(yuǎn)離塵世,青山嫵媚,流水多情,充滿(mǎn)隱逸生活的情趣。
D.本詩(shī)格調(diào)清新,別開(kāi)生面。寫(xiě)景輕描淡寫(xiě),卻輕描之中有致,淡寫(xiě)之中有奇。


1.第一問(wèn):借用典故:首聯(lián)借陶淵明《桃花源記》中的桃花源,頷聯(lián)借用典故“題凡鳥(niǎo)”和“看竹”來(lái)寫(xiě)呂逸人的隱居之處。側(cè)面烘托:頸聯(lián)用清幽雅致的環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)呂逸人隱逸生活的情趣。正面描寫(xiě):尾聯(lián)正面寫(xiě)呂逸人隱逸閉門(mén)著書(shū)的生活。
第二問(wèn):抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)呂逸人的敬仰之情,以及詩(shī)人對(duì)這樣的隱居生活的艷羨向往之情。
【解析】首聯(lián)“桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪(fǎng)隱淪”借陶淵明《桃花源記》中的桃花源,比況呂逸人的住處,著一虛筆。于長(zhǎng)安柳市之南尋訪(fǎng)呂逸人,跟一實(shí)筆。一虛一實(shí),既寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié),又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
頷聯(lián)“到門(mén)不敢題鳥(niǎo),看竹何須問(wèn)主人”,寫(xiě)訪(fǎng)人不遇,本有無(wú)限懊惱,然而詩(shī)人卻不說(shuō),反而拉出歷史故事來(lái)繼續(xù)說(shuō)明對(duì)呂逸人的仰慕之情,可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。“凡鳥(niǎo)”是“鳳”字的分寫(xiě)。借用三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安莫逆之交的典故表示對(duì)呂逸人的尊敬。“看竹”事見(jiàn)也是活用典故,表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人,看看他的幽雅居處,也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。
頸聯(lián)“城上青山如屋里,東家流水入西鄰”,寫(xiě)呂逸人居所的環(huán)境,是實(shí)寫(xiě)。生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山,暗示與塵市遠(yuǎn)離;流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰,可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙,環(huán)境清幽,真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚,流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě),一則照應(yīng)開(kāi)篇的絕風(fēng)塵,二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。
尾聯(lián)“閉戶(hù)著書(shū)多歲月,種松皆老作龍鱗”,從正面寫(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名,不碌碌于塵世,長(zhǎng)時(shí)間閉戶(hù)著書(shū),是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士,這就更為詩(shī)人所崇尚。
這首詩(shī),句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情,以至青山、流水、松樹(shù),都為詩(shī)人所愛(ài)慕,充分表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結(jié)合,有上下句虛實(shí)相間的,也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的,筆姿靈活,變化多端,既不空泛,又不呆滯,頗有情味。
2.B(B.“心中有無(wú)限懊惱”不當(dāng),頷聯(lián)寫(xiě)來(lái)訪(fǎng)未遇主人,便饒有興致地參觀(guān)主人的住地環(huán)境,感覺(jué)沒(méi)必要詢(xún)問(wèn)主人,可見(jiàn)二人的不見(jiàn)外,以及對(duì)呂逸人的仰慕之情。訪(fǎng)人不遇,于普通人而言,可能有無(wú)限懊惱,然而詩(shī)人卻并無(wú)懊惱。)


【注釋】
裴迪,王維詩(shī)友,早年同居終南山,后常伴王維隱居輞川,游覽賦詩(shī),琴樽相樂(lè)。新昌里,即新昌坊。呂逸人:不詳何人。逸人,古代稱(chēng)隱居之人。遇:會(huì)見(jiàn)。
桃源:即桃花源,此指呂逸人隱居之處。
一向:從過(guò)去到現(xiàn)在的一段時(shí)間。
絕:斷絕,隔絕。
風(fēng)塵:指塵俗的世事。
柳市,漢長(zhǎng)安地名。此亦借指呂逸人隱居之處。
隱淪:隱士,隱居之人。
題凡鳥(niǎo):典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”,有兩個(gè)意思:一是此次來(lái)訪(fǎng)未遇主人;二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣。
看竹:典出《晉書(shū)·王羲之傳》。作者在此用典,也有兩個(gè)意思:一是未見(jiàn)到主人;二是作者與主人不外,盡管主人不在家,仍可留下參觀(guān)主人的住地環(huán)境。
何須:何必,哪里還用。
屋里:室內(nèi)。
閉戶(hù):閉門(mén),關(guān)門(mén)。
種松:栽種松樹(shù)。
龍鱗:謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀,很老了。
【譯文】
呂逸人隱居之地方,與塵俗世事隔絕。我專(zhuān)程來(lái)柳市南頭訪(fǎng)問(wèn)呂逸人。
來(lái)訪(fǎng)未遇主人,參觀(guān)主人的住地環(huán)境何必詢(xún)問(wèn)主人。
城上的青山好像在室內(nèi)一樣,東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。
主人在這里著書(shū)立說(shuō)的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了,他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了,樹(shù)的表皮都像龍鱗一樣。

【簡(jiǎn)析】
王維和裴迪是知交,早年一同住在終南山,常相唱和,以后,兩人又在輞川山莊“浮舟往來(lái),彈琴賦詩(shī),嘯詠終日”(《舊唐書(shū)·王維傳》)。新昌里在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士,事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶(hù)著書(shū)的隱居生活,顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。


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