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詠聲·萬物自生聽翻譯賞析_詠聲·萬物自生聽原文_作者韋應(yīng)物

  《詠聲·萬物自生聽》作者為唐朝文學(xué)家韋應(yīng)物。其古詩全文如下:
  萬物自生聽,太空恒寂寥。
  還從靜中起,卻向靜中消。
  【前言】
  《詠聲》是唐代著名詩人韋應(yīng)物的五言絕句詩。這首詩可以理解為聲音不是無緣自生或從外而來,是因緣假合而生。如雙掌互擊,則有聲出。聲音既然是因緣和合而生,自性本空,并非實(shí)有,只是假有,所以可說“太空恒寂寥”。此寂寥不屬無聲,也不屬于有聲,亦是有聲,亦是無聲。
  【注釋】
  ①聽:名詞,聲音。
  ②太空:太虛空,謂浩浩宇宙之虛空。此虛空湛然常寂,畢竟無為無物。寂寥:寂靜。
  【鑒賞】
  聲音不是無緣自生或從外而來,是因緣假合而生。如雙掌互擊,則有聲出。聲音既然是因緣和合而生,自性本空,并非實(shí)有,只是假有,所以可說“太空恒寂寥”。此寂寥不屬無聲,也不屬于有聲,亦是有聲,亦是無聲。后兩句進(jìn)一步說明聲音是因緣所生法,所以有起必有滅。而以靜比喻真如實(shí)相,因是無生法,不待因緣,所以如如不動,不生不滅。但這無生法不離生滅法。如果離生滅法才有無生法,則無生法與生滅法成了對待,那么也就不是無生法了,因?yàn)闊o生法是絕待圓融的。修行的目的就是要證悟無聲法,并發(fā)菩提心,度迷于生滅法的眾生,但度盡眾生不見一個眾人被度。因?yàn)楸娚撸孕钥铡?/p>



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