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材料二:子曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”(《論語·里仁》

發布時間: 2022-02-21
材料一:陳成子弒簡公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請討之。”公曰:“告夫三子。”,孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也,君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。”(《論語·憲問》)
材料二:子曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”(《論語·里仁》)
材料三:子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”(《論語·顏淵》)
21.解釋加點字的意思,數:______;道:______。(2分)
22.從第二、三兩則材料中概括出兩條交往原則,并簡要分析第一則材料中孔子的行為是否踐行這兩條原則。(4分)


21.數:煩瑣無度 道:導,勸導
22.忠言勸導原則和適可而止原則。(2分,每條原則1分)孔子的行為踐行這兩條原則。首先當陳成子殺害了齊簡公后,孔子馬上對魯哀公和三子提出忠告,建議討賊,這就踐行了忠言勸導原則;當對方不允許的時候他很無奈甚至悲憤,但也沒有據理力爭或者一味堅持,這就踐行了適可而止原則。(2分,每條原則的針對性分析1分;認為不符合,體現知其不可而為之的精神最多給1分。)



【原文】
子游曰:“事君數(shuò),斯辱矣;朋友數(shuò),斯疏矣。”

【翻譯】
子游說:“進諫君主過于頻繁,就會遭受侮辱;勸告朋友過于頻繁,反而會被疏遠。”


孔子的學生子游說:「事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。」
  “數”是“屢次”的意思。
意思是:如果你有事沒事總是跟在國君(領導)旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。
  《論語》告誡我們,無論對朋友還是對領導,都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。要本著平等和理性的態度去尊重每一個人,彼此之間留一點空隙,留一點馀地。這非常像禪宗所推崇的一個境界,叫做花未全開,月未圓。這是人間最好的境界。花一旦全開,馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開,未全圓,仍使你的內心有所期待,有所憧憬。
  朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微保持一點距離,得到的往往是海闊天空更深厚的情誼。



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