他想，到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?
要求:綜合材料內容及含義，選好角度，確定立意，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【解析】
試題分析:這是一篇新材料作文。所給的材料是:在飛機上發現這樣一個現象:同樣是30歲到45歲年紀的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經濟艙的旅客則看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機場，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機區的人全在玩手機。寫作要求:到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置?根據自己的感悟和聯想，寫一篇文章。認真審題:先明確兩個概念:一是“行為”
。“行為”詞典解釋為“受思想支配而表現在外的活動”。“行為”可以引申，可以具體化，如“勤奮苦讀”是行為，“踏實苦干”是行為，“執著追求”是行為，“在困難面前毫不屈服”是行為;反之，“懈怠懶散”是行為，“萎靡不振”“自暴自棄”“得過且過”亦是行為。二是“位置”。“位置”詞典解釋為“(1)所在或所占的地方;(2)地位。”正因為人們的社會地位不同、經濟條件不同，所以他們分別處于“頭等艙”“公務艙”“經濟艙”，由此，“位置”也可以理解為人的社會地位、人的生命價值以及社會的評價等等。參考立意:①行為影響了位置 意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。②位置影響了行為，意思是當一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行動，正如“居高聲自遠，非是藉秋風”。③從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響的關系。所選立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意;如果所寫內容只涉及“行為”或“位置”的一個方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關系的，屬于基本合題，如果所寫內容與材料毫無關系另起爐灶的，則屬于跑題。
此為此位
最初，人并沒有分三六九等，但如今飛機有分貴賓艙、經濟艙，機場有貴賓廳和普通候機區，每個人 都會在自己適當的位置上生活，而到底是什么決定了這個位置呢?言行為表，心中素養為內。我們每個人的行為都影響了我們的位置，同時我們的位置也會加深我們的行為。
行為影響位置。事實上行為并不會直接影響到位置，但在何等位置，必定是行為的最終結果。正如材料所述，頭等艙旅客看書、公務艙旅客辦公而經濟艙的旅客卻在打游戲、聊天。正如《師說》里說今之人離圣人已經很遠了，卻仍然不要學習，因此圣人才會成為圣人，眾人才會成為眾人，原因就在這里了。是啊，倘若只懂得一味的玩耍和無知，我們又怎么可能有所作為呢!正如世界上最遠的距離是頭等艙旅客手中的書和經濟艙旅客手中的手機一樣。我們不甘落后，卻不知不覺就落后了，如果不改變，只有沉淪。如果不向前，只有深淵。
位置加深了我們的行為。正如孔子曰; “舉直錯諸枉，能使枉者直。”沒有錯，位置的力量就是如此的強大，可是在現實中“舉直錯諸枉”的機會又有多少呢，更多的只是“舉枉諸枉” ，如此一來，我們不就更加難以改變了嗎?正如機場中的人們，貴賓廳里閱讀的人很多，玩游戲的人很少，漸漸地玩游戲的人也 會被這種氛圍所感染，開始閱讀。這樣就形成了一個良性循環，不斷地進步。而普通候機區里的惡性循環不也是這樣悄然形成了嗎?我們想要改變又談何容易，正如《勸學》里“木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者。 ”一些壞習慣一旦形成了就難以改變，但這并非不能改變。正所謂“只要有恒心，鐵柱磨成針”只要我們肯付出努力，就一定可以改變。 改變行為，改變位置。
行為改變位置，當我們知道了這個規律之后，只要勇敢地去嘗試，從身邊的小事做起。遙想當年那白衣渡江的呂蒙，若非在孫權的建議下開始苦讀兵法，又怎么可能有關羽敗走華容道 的成就呢!倘若我們的改變只是紙上談兵，不付諸于行動，那位置則永遠不會改變。
我們出生時的位置是上天給的，但正如賈平凹和莫言這些從農村出來，卻功成名就的作家一樣，他們不安天命，他們化困難為 動力，化劣勢為優勢。終于，他們成功了，他們踏上了文學的頂峰，坐上了多少人可望而不可及的位置。
如此為，如此位。只有放下手中的手機，拿起書，勇敢地打開那一扇艙門向前走，那里一樣會有你的位置。
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