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美國詩人艾略特稱文化是“一個民族的全部生活方式,從出生到走進墳墓,從清早

發(fā)布時間: 2021-06-07
請以“中國制造之外的美”為主題,寫一篇發(fā)言稿
閱讀下面的材料
美國詩人艾略特稱文化是“一個民族的全部生活方式,從出生到走進墳墓,從清早到夜晚,甚至在睡夢之中。”
余秋雨先生定義文化是“一種稱為習慣的精神價值和生活方式。它的最終成果,是集體人格。”
《辭海》定義文化,廣義指人類實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創(chuàng)造的物質精神財富的總和。狹義指精神生產能力和精神產品,包括一切社會意識形式。
世界中學生文化交流論壇在學校舉行,作為中國代表隊的一員,請以“中國制造之外的美”為主題,寫一篇發(fā)言稿。
要求:全面理解材料,自主立意,明確文體,確定標題,不脫離材料內容或其含義范圍,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

【審題】
材料主要講美國詩人艾略特,余秋雨先生,《辭海》等對文化的定義。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,中華民族生生不息、延綿至今,一個重要原因就在于我們有文化信仰。在國際交往中,中國人信仰什么,常常引起外國人好奇。材料列出了中西方對“文化”的定義和理解,引導學生聯系現實生活感悟進行思考行文。
題干任務要求“世界中學生文化交流論壇在學校舉行,作為中國代表隊的一員,請以‘中國制造之外的美’為主題,寫一篇發(fā)言稿”,要求以“中國制造之外的美”為主題,包含兩個方向的要素:一是對“中國制造”的國際形象做出一定的審視和認知,二是要呈現和挖掘中國文化精神的美好內蘊,并進一步自信而謙和地向國際青年中學生介紹。
【參考立意】
正確認識中國制造之外的美;
走向世界,挖掘中國文化意蘊;
文化自信與文化信仰等。

中國制造的文化精神
親愛的各位同學:
大家好。今天我發(fā)言的題目是“中國制造的文化精神”。
“中國制造”是時代品牌的象征。近些年來我國制造業(yè)的發(fā)展承受住了國際金融危機的沖擊,為世界經濟的繁榮作出了巨大的貢獻。“中國制造”一詞曾經成為了時代的代名詞與中國人的驕傲。
但是不能忽視的是我國的制造也面臨了巨大的問題。傳統的生產模式,低質量的原始產品以及缺乏競爭力的發(fā)展態(tài)勢,無不折射出中國制造的問題。追根溯源我們不難發(fā)現,中國制造困境的核心在于背后精神的缺失。我們輸出的只是我們的代工產品。這些產品所體現的只是中國人口的眾多,根本就沒有體現出中國的文化內涵。所以中國制造的后勁肯定是不足的。為此我們應該在產品輸出的同時更多的是強調文化與精神的輸出。使我們能夠通過工業(yè)產品的載體來輸出我們的文化精神。同時也以我們的精神內涵來提振我國工業(yè)產品的品質內涵。
中國制造需要有精神作為支撐。精神是社會良性發(fā)展的根基,一物之存在必然要有其精神作為依據。脫離精神的物體必然是無法長期存在的,更談不上發(fā)展。工業(yè)的發(fā)展也必然是建立在文明的基礎之上,沒有純粹的經濟活動。風靡全球的“中國制造”曾經成為中國人的驕傲。國人狂熱與激情過后,不得不思考我國當前制造的困境。追根溯源,其根本的原因就在于我國制造業(yè)所缺乏的核心競爭力。而這種競爭力背后卻是缺乏民族精神的支持。所以我們要向中國制造走向世界,必須要將中國的精神走進中國制造。
中國制造所體現的精神應該是中國優(yōu)秀價值的集中體現。文化與產品的輸出應該能夠體現出該國的核心價值。我國有著悠久的歷史,期間孕育出了深厚的文化內涵。我們應該將我國的文化內涵準確的傳遞出去,應該是傳遞我國國民的勤勞勇敢的生活方式;應該傳遞的是厚德載物的民族精神;應該傳遞的是愛好和平、包容團結的國家行為。所以政府在文化產品的輸出中應該加以甄別,讓能夠體現我國精神內涵的產品走出國門,展示我國的國家形象。
物質和精神的統一的,在當今社會中競爭日趨激烈,所有的競爭背后都是文化的角力。所以無論是中國制造的工業(yè)產品還是文化產品,都應該將我國傳統的精神內化進去,只有這樣才能使得中國制造有更深厚的競爭力。
我的發(fā)言到此結束,謝謝大家。



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