②北京大學教授錢理群曾說：我們的一些大學，正在培養一些“精致的利己主義者”，他們沒有責任感和承擔意識，必然將個人私欲作為唯一追求。
③中山大學教授李淼說：最善于利己的人，往往也最善于利他。與之相反，理想色彩過重的人，在犧牲自己的時候，犧牲起別人也輕而易舉。
針對以上觀點，對此你有什么思考？據此寫一篇議論文，談談你的看法。
【要求】選好角度，確定立意，明確文體；題目自擬；不得少于800字；不得抄襲、套作。
【解析】
【詳解】本題考查學生根據材料寫作文能力。材料中含有驅動的意味，要求學生“針對以上觀點，對此你有什么思考？據此寫一篇議論文，談談你的看法”。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。作文要想準確立意，認真分析材料是關鍵。本題所給的材料是選擇了三位名人的名言。捕捉關鍵詞立意法：本次作文考生可以用捕捉關鍵詞的辦法，展開快速有效的審題。通讀材料可以比較容易地提取出這幾個關鍵詞——利己、利他、時代、社會，于是我們的論題便可以確立為“當今時代利己與利他的選擇”。綜合比較，在立意上，可以有三個基本角度：①摒棄“利己主義”，積極為人。②拒絕偽善，善于利己。③化解“利己”與“利他”的沖突，大家好才是真的好。比較上述三個立意，②③兩個優于①，而③句又在利己與利他的選擇上做足了思辨功夫，更具內涵與邏輯張力，是寫作中的優選項。多維立意解讀：方向一：摒棄“利己主義”，積極為人。重要的問題就是要厘清概念。“利己”是人的必然需求，“自己”本身是“人”的一員，讓每一個個體都能獲得良好的發展是社會發展的目標，因此“利己”無可厚非。而“利己主義”則不然，它不是簡單意義上的“利己”，而是將“利己”發揮到極致，具有極強的排他性。奉行“利己主義”的人，以“利己”為最高追求和最終目的，將“利己”作為處事原則和宗旨，凡是有礙于自己發展的一律踢開，凡是能幫助自己獲利的則全部拿來。這樣的人眼里只有自己，枉顧他人、秩序、道德，是和諧社會的不和諧音符，當摒棄之。在這個互聯互通的時代里，我們當有超越一己私利的大情懷，多一點擔當意識，積極為人。方向二：化解“利己”與“利他”的沖突，大家好才是真的好。“利己”和“利他”并非水火不容，而是對立統一。“損人利己”和“無私利他”都是極端的、偏激的。最善于利己的人往往也最善于利他，善于利他者也往往能達成利己的效果，從而實現你好、我好、大家好的愿景。對不損人前提下的“利己”的認同不僅是對每個人欲望和自由的尊重，更疏浚了社會互利的源泉。同樣，對“無私利他”的否定，就意味著對“為己利他”的肯定，這是一種自我意識的覺醒，也是對人權和個體生命的尊重。“自己”與“他人”本來就是相互轉化，互為依托的，都是“大家”中的一員，損害任何一方利益都與建設和諧社會的理想背道而馳。唯有走出“利己”與“利他”的沖突”，才能做到真正意義的“大家好”。
精致利己，可行之
周國平說：每一個人終究是一個生物學上和心理學上的個體，最切己的痛癢唯有自己能最真切地感知。由此可見，對每個人來說，他最關心的是他自己，世上最關心他的還是他自己。假如這個推理成立，那么結論是顯而易見的——徹底的利他主義是完全忽視人性的。
利己是人的本能，它自然，淳樸，符合生命規律。若是一味強調利人而完全忽視利己，那么推至極端——連生命都無法保證，又談何利人？加繆《鼠疫》中的奧蘭市民從封城的那一日起，便擁有了共同的厄運——事實上的被流放，無一例外。若是將利他主義作為社會提倡的唯一價值觀，而否定利己主義的合理性，那么，我們也將如奧蘭市民一樣，只有集體的遭遇，不復有個人的命運。我們中的每一個人都有可能麻木至死，因為集體雖由個體組成，但是只強調集體而不重個體生命感受的集體，會使個人的感情、夢想都顯得微不足道。這種流放自我、毀滅自我的生活真的值得我們追求嗎？
我不否認利他主義的崇高，丹柯式的英雄也固然令人敬仰，但在文明發展的今天，過度地倡導“利他主義”未免太過呆板執拗。古希臘人自我意識的覺醒被認為是人類思想的一次巨大飛躍，那么，否認利己主義是不是在某種程度上否認了這次飛躍呢？何況，當今人們不斷重申的人權，便是對生命個體在很多情況下的利己行為的認同和保護。
但與此同時，不可忽略的是，生而為人，人有更高層次的需要——精神層面的滿足。因此，我所強調的并非僅僅是利己的合理，而是精致利己的必要。
所謂“精致利己”，便是指從物質和精神兩個方面更精密而統一地使自己獲得滿足，尤以精神滿足為重。而獲得精神上的充實與安逸，一是從科學文化層面讓自己充實和提升，二是在思想道德層面讓自己體味心靈豐腴的快樂與幸福。
那么，當我們在獲得物質上的滿足之后，我們也該自問：我們錯過了多少比金錢、地位、名聲更寶貴的東西？譬如善良、豐富與高貴？若是真正以宏大的目光理解了利己的含義，成為一位真正的精致利己者，那么我們就自然會理解馬云在建立自己超級商業帝國時的“利他”主張，也就可以想見他看到自己除了擁有巨大財富之外，還影響著整個人類的生活方式，乃至推動著社會發展進程時的自足與得意。
最善于利己的人，往往也最善于利他。在利己利他的交會中獲得自我實現的滿足，這就是精致利己的精髓。
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