對該校的禁令，你怎么看？請你給該校校長寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。
要求：結合材料內容及含義作文，自定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【審題】
此題的關鍵詞是：洋節、中國節、傳統節日、傳統文化。因而考生要圍繞洋節與中國傳統節日來談看法，如果進一步提煉，則可上升為“文化自信”與“文化自覺”的話題。
此題的寫作任務很明確：給該校校長寫一封信。既是給校長寫信，考生應注意對象，做到有理、有據、有節。有理，就是通過洋節和中國傳統節日的對比，言之有理、自圓其說地闡明觀點。有據，通過歷史或現實的角度，從文化、經濟等層面，找到充分依據，而不是強詞奪理。有節，就是要符合身份，考慮對象，作為一名學生，向校長進言，應注意語言得體，有分寸感，有禮節性，而不宜咄咄逼人。
可理解、支持、力挺學校行為，也可表達反對意見和商榷看法，或者一分為二地分析學校禁令，指出其合理性與局限性，不是絕對不能過洋節，但不可推崇過洋節，不可否定傳統節日。
注意書信格式，且要擬寫題目。
要向校長表達自己對于“禁過洋節”的態度和看法，可贊成可反對，要言之有理，論據充分。寫作任務要求“給該校的校長寫一封信”，考生寫作時就要有對象意識，給校長的信應注意措辭得體；“信”要求考生注意信件的基本格式，開頭要有稱呼和問候語，末尾要有署名和日期；“表明你的態度，闡述你的看法”限定了信件的內容，文章要對該校的禁令明確表示出支持、反對或辯證看待的立場，并清晰陳述自己的理由。
【參考立意】
贊成禁令的角度：
（1）很多洋節帶有濃郁的宗教色彩，作為非宗教人士，過節失去了節日意義，禁令禁得有道理。
（2）學生過洋節往往是為了追趕時髦，吃喝玩樂成風，禁令有利于學生樹立正確的價值觀。
（3）幼兒園至大學校園均盛行過洋節，洋節文化幾乎“占領”了所有的教育領地，學生有濃濃的洋節情愫，這勢必對中國傳統節日及傳統文化造成嚴重沖擊。禁令有利于弘揚傳統文化，禁止過洋節就應該從學校開始。
（4）師生熱衷過洋節的背后，是對本民族傳統文化的不自信。禁令有利于恢復中國人對中華傳統文化的自信。
（5）個人雖有選擇過節的權利，但師生在校園內外組織開展過洋節，學校若不禁止，就代表了學校的立場甚至政府的導向，這與“弘揚中華民族優秀傳統文化”的國家立場相悖。
……
反對禁令的角度：
（1）師生過洋節并非為了表達某種信仰，也并非信仰不堅定的表現，禁止過洋節實屬小題大做。
（2）師生過洋節，消費拉動了經濟，節日聚會增進了情感，不該禁止。
（3）感恩節、父親節、母親節等洋節倡導了人類共通的道德取向，有利于培養學生正確的人生觀、價值觀。
（4）英國、美國、法國在春節時也會舉行慶祝活動，但這不能證明他們對自己的文化不自信，同理，中國師生過洋節也并非是對中華傳統文化的不自信。
（5）過什么節，怎么過節，師生應有選擇權，學校不應強加干涉。
……
辯證看待的角度：
（1）保護中國傳統節日，弘揚中華優秀文化本身沒有錯，但禁令的手段顯得過于簡單粗暴，甚至會帶來師生的反感，可能導致結果適得其反。
（2）禁令一定程度上能緩解洋節對中國傳統節日的沖擊，但創新中國傳統節日活動，產生適應新的時代的民俗文化，比一紙禁令更能“治本”。
……
【擬題示例】
抵制洋節，守住陣地
年輕人不可“文化貧血”
莫讓“洋節熱”沖淡“中國風”
不要熱了洋節冷了中國節
文化自信的正確打開方式
真正的文化自信
從過節談文化自信
保護傳統節日，不是對洋節一禁了之
關于洋節，豈可一禁了之？
一捧一禁，傳承不了中國節
過什么節，我們自己說了算
一味抵制洋節，非明智之舉
抵制洋節者，可能是“偽潔”
管它西風來襲，我自東風浩蕩
文化自信不是閉門閉關
過過洋節又何妨？
抵制洋節，堵不如疏
中西結合過大節
洋節不是洪水猛獸
拿來主義過洋節
抵制洋節，不如傳承好我們的節日
不媚外，也不過激
理性看洋節
洋節受追捧與弘揚傳統節日不矛盾
洋節與中國節，可以共存
致校長的一封信
尊敬的校長先生：
您好，我是XXX學校的一名準高三學生，今日聽聞貴校在圣誕節前夕發出了禁止過“洋節”的通知，晚輩竊以為，這一做法或有些欠妥。
通知表述，西方節日帶有濃郁的宗教色彩，在近些年來對我國的傳統文化造成了嚴重沖擊。但是在晚輩看來，這個說法未免有些危言聳聽。實際上，流入中國的西方節日大多都是經過了漢化的，比如在平安夜送平安果——英文的蘋果和平安可沒有什么諧音。其次，外來文化在國人生活中出現，本就是正常的文化融合現象——像我們常用的“干部”一詞就是從日本引進中國的，在其他國家亦是如此。現在很多外國人都過春節，可并沒聽說哪個國家因覺得是一種文化沖擊而加以禁止。
其實啊，相比傳統節日，西方節日只能算是我們生活中的點綴、娛樂而已，它與傳統節日在我們心中孰輕孰重是顯而易見的。想想看，有哪一個洋節能掀起如春節、端午節時那樣波及全國的返鄉潮呢？國人們過“洋節”，不過是年輕人們借洋節在忙碌、快節奏的生活中休閑片刻罷了。擔心洋節帶有濃郁宗教色彩的想法是多余的，而認為西方節日會帶來嚴重沖擊的這一焦慮，更是沒有必要的。
退一步講，就算真的把洋節禁住了，可洋文化能禁得住嗎？我們不但禁不住，而且更是不能禁。大到汽車火車，小到眼鏡手表，我們身邊的很多東西，都帶有所謂的“洋”色彩，禁止“洋”文化，難不成我們以后要穿著馬褂工作，駕著馬車趕路？很顯然，歷史的車輪不能倒退，這樣做是不切實際的，“禁止慶祝洋節”的做法是對“弘揚中華民族優秀文化”的一種誤解，這樣做的結果與初衷注定是背道而馳的。
恰恰相反，我們不僅不能禁洋節、洋文化，而且要充分吸收洋節、洋文化里的有益成分，為我所用。
縱觀中國數千年歷史，每一個強盛的朝代都必然對外來文化海納百川，接納吸收。遙想大唐盛世，萬國來朝，唐朝不僅沒有對這些外族人民帶來的文化加以抵制，反而對之開放包容，兼收并蓄，最終，唐文華在世界的地位被推向了頂峰。但反觀清朝，閉關鎖國，盲目自大，藐視一切外來文化，閉目塞聽，最終使中國文化落后于世界文化之林。
再回到文化競爭風起云涌的今天，實行文化的開放、借鑒、學習顯得更為重要。現在洋節在我國大行其道，尤其受年輕人群的喜愛，本身就說明洋節的內容形式與現代人們的生活娛樂方式十分契合，這警示我們，傳統節日要與時俱進，去糟取精，萬萬不可僅將傳統節日看成法定假日那么簡單，更不能將傳統節日變成呆板、儀式的代名詞。傳統節日的意義在于使人們真正理解、認同節日的文化內涵，在這一方面上，政府還需要做更多，僅僅是通知景點門票減價，或是推千篇一律的節日美食街的做法，是難以讓傳統節日的內涵深入人心的。
其實，我當然也知道貴校發出這個通知的出發點是好的，哪個炎黃子孫不想自己的民族繁榮昌盛呢？只不過，貴校在做法上確實有些許的偏激，未必真正能達到弘揚民族優秀文化的目的。
中央說過：“對我國傳統文化，對國外的東西，要堅持古為今用、洋為中用，去粗取精，去偽存真，經過科學的揚棄后使之為我所用。”打鐵還需自身硬，只有從內不斷地發展，從外不斷地吸收，繼往開來，推陳出新，中華民族優秀傳統文化才會不斷繁榮昌盛。等到我中華文化屹立在世界文化園林之巔的那一天，我們還怕什么文化沖擊呢？您說是吧？
此致
敬禮！
某某某
X月X日
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