②盲目地聽從，盲目地相信一切者，他一定是蠢物，他們的頭腦只是別人的跑馬場。 ——聞一多
③南京大屠殺死難者國家公祭日，眾多明星在微博上呼吁大家“守望和平”。
④近年來，隨著文化市場的開放，日韓兩國的文學藝術作品也進入了我國文化市場，形成了“日潮韓流”的現象。一些中學生競相模仿日韓明星的發型、服飾等。
⑤2017年，國內多家公司推出了10余位虛擬偶像（“畫”出來的人物）。業內確定虛擬偶像洛天依已經盈利，她的魅力也得到了青少年認可。
⑥父親辛苦打工賣面條，12歲少年小趙沉迷快手直播，半個月狂刷支付寶3萬余元打賞主播。
學校辯論社將舉辦一場以“偶像崇拜是否利大于弊”為辯題的辯論賽。請結合上述材料，選擇正方或反方寫一篇一辯陳詞，或者以主持人的身份綜合兩方的觀點寫一篇總結陳詞。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
材料解析
1.這是新材料作文，提供了六則材料。材料一和材料二引用了名人名言，材料一說青年的思想能被范例激勵，材料二說盲從會給思想帶來危害。材料三說明星們利用自己的影響傳遞正能量；材料四說中學生存在模仿日韓明星發型、服飾等“追星”行為；材料五說國內推出的虛擬偶像已盈利并獲青少年認可；材料六說少年瘋狂“追星”引發過度消費現象。綜合以上，可看出，“追星”有利也有弊；青少年“追星”較普遍，多受流行文化、網絡的影響，且“追星”行為表現得有些膚淺、失度。
2.作文要求體現以“偶像崇拜是否利大于弊”為辯題的辯論賽形式，選擇正方或反方寫一篇一辯陳詞，或者以主持人的身份綜合兩方的觀點寫一篇總結陳詞。這就要求考生對辯論賽及其陳詞有基本的了解。
3.正方或反方的一辯陳詞即正方或反方的立論過程。正方觀點為“偶像崇拜利大于弊”，反方觀點為“偶像崇拜未必利大于弊”。無論是哪方，都要體現出偶像崇拜有利也有弊的觀點，只是側重點不一樣的問題。而主持人的總結陳詞要在總結正反兩方觀點和辯論的基礎上提出自己的見解，并將二者結合起來進行辯證思考。
1、啟明星•掃把星
親愛的同學們：
此刻，激烈而又精彩紛呈的辯論賽已接近尾聲，相信大家都感觸良多，收獲頗豐。
而作為主持人，我認為雙方都有在理之處，因此我認為，將兩種觀點辯證地結合起來，才是最佳的結果——偶像崇拜本身沒有利弊，關鍵在于我們如何對待它。莫將你人生中的“啟明星”誤作為“掃把星”。
法捷耶夫曾說：“青年的思想愈被范例的力量所激勵，就愈發出強烈的光輝。”不錯，在我們這個階段，思想、價值觀還未完全成熟，這時就極需有一位偶像來作為我們的范例。他可以是明星、可以是科學家、可以是任何平凡的勞動者，偶像的力量不在于他有多受歡迎，也不在于他的實力與顏值，而在于你將他看作生命中的“誰”。若偶像成為你的啟明星，你將受益終生。
偶像于我們，美麗而光芒四射，在她的神奇點化下，我們總能遇見更好的自己。看到偶像做慈善，我們的心變得柔軟而通透；看到偶像為了夢想不懈努力，我們也將在追夢路上永不停息。山東一女孩將自己偶像作為努力奮斗的動力，最終奪高考狀元，在接受采訪時，她表明在失落沮喪時，偶像是她堅持下去的一個不竭動力。可以看出，偶像的確足以成為人生路上指引我們走向成功的明燈。
而偶像的力量不僅在個人，也在社會。南京大屠殺死難者國家公祭日，眾多明星在微博上呼吁守望和平，在如今社會，偶像們憑著自己的社會影響力傳播了許多正能量，不僅讓青少年及大眾樹立了正確的人生觀，更讓向善之行在社會上蔚然成風，這的確令我們稱贊。
但如果將“偶像”的作用放錯了位置呢？聞一多先生曾表示盲目聽從、相信一切的人一定是蠢物，而令我們可悲的是，社會中不乏這些“蠢物”。近年來，“日韓潮流”盛行，不少青少年耗費大量時間與金錢競相模仿日韓明星的發型、服飾，更有12歲少年小趙痛花父親的血汗錢只為打賞直播。這些都是愚蠢至極的行為，他們不僅虛度了自己的青春年華，更拖累家人來為自己的行為買單。偶像本該是助我們成功的“墊腳石”，他們卻將其當成阻礙自己的絆腳石。如此看來，偶像利弊與否實為我們掌控。
我們應具有一雙明辨是非的慧眼。不容置疑，帶有滿滿正能量的偶像占大多數，但也不乏一些惡劣反動的“丑角”興風作浪。這時我們應擦亮雙眼，將真正的值得我們學習的偶像作為人生中的“啟明星”，切不可中了“掃把星”的陷阱。
早段時間香港頗不寧靜，黃之鋒、羅冠聰之流逆勢而行，為每一個有正義感的中國人所不齒。中國自古不乏埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人，他們才是中華民族的巨像。不管歷史之河如何淘漉，巨像將永不坍塌，一直照亮我們的民族之魂。
在座的各位，我們應端正態度，將偶像擺正位置。“擇其善者而從之，其不善者而改之”，相信你能成為和偶像一樣優秀的人。“啟明星”還是“掃把星”，皆在一念之間，聰明的，我知道你該如何抉擇。
2、站在偶像的肩膀上
主持人、對方辯友：
你們好！
法捷耶夫曾說：“青年的思想越被范例的力量所激勵，就越會發出強烈的光輝。”由此，我方的觀點是：偶像崇拜利大于弊。
首先我們可以思考，什么是偶像？我們所定義的偶像，是在某方面可以給人帶來鼓舞與激勵，能夠讓人于內心生發出向往與傾慕的一類人。他們在各個時代熠熠生輝，無論是心懷天下的文人志士，或是創新開拓的科學家們，還有或堅定或深刻的藝術、文學大師，他們的精神內核引領著一代又一代的人們奮進、突破，甚至攀上更陡峻的高峰。
對方辯友可能會說，你所說的這些偶像當然值得人們崇拜，但是到了“娛樂至死”的當下，人們的偶像早已狹義為舞臺上那些唱跳嬉笑的藝人們了，對他們的崇拜有何利可言？
但我想說：首先，我們承認隨著媒體普及與信息爆炸，一些明星們更多地為人們所認識、追捧，或者奉為偶像，表面的喧囂似乎甚至掩蓋了人類群星的璀璨；然而，我們不能低估任何一個時代中思想的力量，它們總能引起人們的精神共鳴并轉化為前進動力；其次，就算是一些藝人們也有他們一定的可取之處，喜歡他們的人借以表達自己對藝術、審美的追求與欣賞，這不也是一定程度的進益嗎?另外，我們還能發現，大部分的“明星”們一直傳遞著積極的價值觀與正能量，如國家公祭日之時微博滿屏的“守望和平”的呼吁，若能把人們對于他們的關注指引向真實的思考、觸動，這種影響力帶來的難道不是利大于弊嗎？
然后，我們可以說說崇拜。之前已提到，能對值得被稱為“偶像”的一類人的一方面精神特質產生崇敬與向往，并要求自身不斷地向之努力，我認為這是崇拜的最理想方式。也由此，我們對待偶像的態度是完全可以揚長避短的。人無完人，既然我們不能苛求偶像樣樣完美，這就需要我們實行“理智崇拜”，即不喪失辨別能力、獨立思考的選擇與評估，這既是心智已一定成熟的青年們本應具備的能力，也是從偶像身上汲取力量的唯一途徑。至于那駭人聽聞的一系列看似以“偶像崇拜”而飽受詬病的事例，一定程度上警醒著我們謹防借“偶像”之名而大行消費主義的市場陷阱，同時告誡我們這些盲目與過度崇拜的弊端。正如我們所知，盲目地做任何事情都是不盡合適的，又何況這樣不分優劣、不計后果的“崇拜”呢？因此，我們需要對這些不理智的選擇感到惋惜，但不能一葉障目地不顧絕大多數偶像正給人以無窮的精神力量這一事實。
最后，如聞一多先生所言，“盲目地聽從，盲目地相信一切者，他們的頭腦只是別人的跑馬場。”而面對偶像，只要我們保持理智地選取、學習，就能向著他們的高度不斷進取，在自己的世界中策馬奔馳；站在偶像的肩膀上，向更廣闊的天空伸展！
最后請允許我再重述一遍觀點：偶像崇拜利大于弊。謝謝大家！
3、偶像，給我指明了奮斗的方向
大家好：
我是今天辯論的正方代表，我認為偶像崇拜利大于弊，具體理由如下:
第一，崇拜偶像有助于我們汲取正能量，樹立正確的人生觀。李連杰成立“壹基金”公益組織，濮存昕主動擔任預防艾滋病宣傳大使，蘇有朋擔任“母親水窖”公益大使——這些明星成功而不忘社會，借助明星身份和影響力，積極承擔自己的責任，為建設美麗中國主動擔當，為構建和諧社會奔走呼吁。試問，把他們當作崇拜的偶像，難道不利于我們樹立遠大的理想和正確的人生觀嗎？
第二，崇拜偶像有利于我們找到成功的道路和方法。在2018年9月份的開學第一課上，成龍講述了自己成功的秘訣，他說：從“跑龍套”到“中國名片”，因為我比別人更能拼。在這拼的背后，成龍受了多少傷，流了多少血。草根影星王寶強6歲開始習武，8歲到少林寺做俗家弟子，后來做京漂，從群眾演員到著名影星，一步血一步淚，“寶寶”也是硬拼出來的啊！成功無他，唯有硬拼。我們不能只被明星頭頂的光環吸引，還要看到他們的奮斗過程，學習他們的成功經驗。
第三，崇拜偶像能讓我們明白什么是厚重的人生。硬漢影星張涵予堅信：“十幾年配音，十年配角，夢想終會吹響人生的集結號。”張涵予畢業于中央戲劇學院表演系，但畢業后卻多年從事電視配音工作，直到40多歲，才憑借《集結號》中的谷子地一角一炮而紅，躋身明星行列。同樣厚積薄發的還有無法靠長相出名的黃渤。他們心存希望，厚積演技，磨煉風格，終于從幕后走到前臺，從配角成為主角。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。在困境中不放棄希望，經歷厚積薄發的人生才是厚重的人生。
還有《戰狼2》中的吳京，演唱中國風歌曲的李玉剛，以中國元素為背景的張藝謀，為人謙和的陳道明，都在用他們的追求與堅持告訴我們人生的道路該怎么走。他們就像大海上的燈塔，給我指明人生的航向。請問，崇拜他們難道對我們的成長沒有好處嗎？
也許有人會說，偶像崇拜能讓青少年誤入歧途，干出傻事。對于這種情況我要說的是，要么他們崇拜的偶像身上不具有正能量，根本不值得崇拜；要么他們崇拜偶像的方式是錯誤的，將學習偶像變成盲目追星。方向錯誤或者方法錯誤，自然無法保證結局的美好。所以還希望大家在崇拜偶像時擦亮眼睛，保持理性，用正確的方法，崇拜值得我們崇拜的明星和偶像。
我的發言到此結束，謝謝大家！
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