有人說，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?br /> 要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【名師解讀】
有思想沉淀的人可以無需時(shí)間沉淀
——2021年高考上海卷作文題點(diǎn)評(píng)
2021年高考上海卷作文題：有人說，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?這是一道評(píng)論式材料作文題，與2020年高考題和2021年春考題一脈相承：評(píng)論一種看法。這道題寫作的空間比較寬闊，對(duì)于“經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)”這個(gè)命題，可以完全認(rèn)同，可以部分認(rèn)同，可以不認(rèn)同。 倘若我寫，會(huì)選擇部分認(rèn)同，認(rèn)為“不盡如此”。 有些事物比較復(fù)雜，或者受到客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)它的價(jià)值（包括負(fù)價(jià)值），需要時(shí)間的沉淀。我們對(duì)“文革”是一場(chǎng)“帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”的共識(shí)，只能形成于文革后1981年的十一屆六中全會(huì)；我們對(duì)“調(diào)整生育政策有利于人口紅利持續(xù)”的認(rèn)識(shí)，只能形成于出生率急劇下降、老齡化日趨嚴(yán)重的當(dāng)下。但是，“時(shí)間的沉淀”對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值，既非充分條件，亦非必要條件，對(duì)許多事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)是無需時(shí)間沉淀的。 當(dāng)然，無需時(shí)間沉淀，就能認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值，則需要一定的條件：客觀條件是社會(huì)環(huán)境許可，或事物本身的價(jià)值顯而易見；主觀條件是認(rèn)識(shí)事物的人具有比較深厚的思想沉淀，比較敏銳的目光，有時(shí)還需要有勇氣。何謂有思想沉淀？就是能參照歷史，看懂當(dāng)下，并且會(huì)獨(dú)立思考；有這種特質(zhì)的人，都可以有思想沉淀，它與年齡、學(xué)歷無關(guān)。 可以借鑒2019年高考上海卷閱讀題的文本《記憶與寫作》。該文作者認(rèn)為，作家所描述的經(jīng)歷無一例外都是記憶中的經(jīng)歷；經(jīng)歷在記憶中的發(fā)酵也可以使經(jīng)歷的性質(zhì)發(fā)生變化；在這個(gè)過程中，時(shí)間距離確實(shí)起到了某種作用。作者又說，經(jīng)歷在記憶中的靈光重現(xiàn)，雖然依賴于時(shí)間距離，但時(shí)間距離卻并非是真正關(guān)鍵的因素。 我給考生讀過一篇題為《西西弗斯，我需要你的勇氣——讀內(nèi)米洛夫斯基的〈法蘭西組曲〉》的文章。文章的有關(guān)內(nèi)容可以作為寫作的例證。在“二戰(zhàn)”猝不及防地到來之時(shí)，這位居住在法國(guó)的猶太女作家就動(dòng)手寫《法蘭西組曲》，她說要“盡一切可能描述使人們?cè)谑昴酥涟倌旰蠖紩?huì)關(guān)注的事件和論戰(zhàn)”。果然，她跳出具體的悲劇之外，始終用冷靜而不乏殘酷的小說家的眼睛注視著她的人物，注視歷史，注視人類，注視似乎在左右所有人的命運(yùn)黑手。在紛飛的炮火中，她陸續(xù)為世人呈現(xiàn)了一幅關(guān)于“二戰(zhàn)”的歷史畫卷。 內(nèi)米洛夫斯基由于她的思想沉淀、敏銳目光和非凡勇氣，無需時(shí)間沉淀就能認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的價(jià)值。中外歷史上的眾多先賢，如梁?jiǎn)⒊?、魯迅、胡適、但丁、孟德斯鳩、歌德、哈耶克……他們都有著極其深厚的思想沉淀，都能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)異常復(fù)雜事物的價(jià)值，而無需時(shí)間的沉淀。
【下水作文】
（01）大器慢成
常有人說大器晚成。
古有姜子牙，70歲還一事無成，賣雞雞飛光，賣面面成灰，索性一怒之下到了渭水之濱釣魚，魚沒有釣著，釣到了周文王，大器遂晚成。但世人忽視了他的壽命過百歲而身體矯健無恙，整整工作了30余年而不倦，按照現(xiàn)在60歲退休來計(jì)，其實(shí)姜太公成大器的時(shí)期不過相當(dāng)于常人40歲左右----正當(dāng)壯年，所以，姜太公大器未必晚成。
器之為大器，需要遇伯樂才能相成。姜子牙如果沒有在渭水之濱遇到周文王，那他不過是個(gè)渭水之濱一個(gè)無能的漁夫而已。經(jīng)過時(shí)間沉淀的價(jià)值，如果沒有遇見伯樂，那就不是價(jià)值。價(jià)值一定要通過展示、通過使用才能發(fā)光發(fā)熱。所以，姜子牙釣魚也不是不擇地方，渭水為文王漁獵之水，選址甚為重要。一個(gè)人要想立足，平臺(tái)非常重要。玉琮置于天壇之案可以祭天，置于鄉(xiāng)野，則為頑童之玩物而已。
器之為大器，更需要器本為大器。周文王重金禮聘太公，更重要在于太公精通道法，腹有王佐之才。否則，請(qǐng)回鎬京三天，發(fā)現(xiàn)不過是鄉(xiāng)野村夫、狷狂之人而已，徒費(fèi)口糧。一個(gè)人如果要成國(guó)之重器，務(wù)必精心修煉，精心鑄造，耐得住寂寞幾十年，沉淀出質(zhì)量，沉淀出分量，方可為伯樂相識(shí)相取。若似南郭先生無尺寸之技能、濫竽充數(shù)，終有一天會(huì)原形畢露，露出繡花枕頭中的一包草來。
器未必要晚成，時(shí)機(jī)到時(shí)即可成器。張愛玲說：“成名要趁早。”在當(dāng)今信息時(shí)代，科技日新月異，要有迭代思維，器未必要晚成，可堪小用的時(shí)候，即可及時(shí)站到需要的崗位上。子路說：“何必讀書，然后為學(xué)。”雖有偏頗，但亦有道理，那就是實(shí)踐出真知，在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，也是成大器的最佳方法之一。君不見神舟飛船團(tuán)隊(duì)的核心成員均為80、90后？少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，要勇挑重?fù)?dān)，在磨礪中漸成大器，也許是最佳成器方法。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
器欲為大器，慢成勝于晚成。姜子牙若不是在仙山修得一身好本領(lǐng)和識(shí)得養(yǎng)生之道，恐怕人生七十古來稀，雖滿腹經(jīng)綸，但體力不支，輔佐于文王之側(cè)，至多贏得“瞌睡姜”的美譽(yù)，難堪大用。慢成，即是步步為營(yíng)、積小成為大成。不同于姜子牙學(xué)道60余年后，70歲方才下山求職，我更欣賞歷史上更多的賢人，從小事做起，一步一個(gè)腳印，步步進(jìn)步，大器慢成，慢積年輪，更成良材。
嗚呼，也許大器未必求成器，大器免成方是高人。我輩學(xué)子，十二年寒窗，一朝應(yīng)試定輸贏，千錘百煉刷題過，閱盡千卷都是淚，若成不了大器，也勿悲哀，器不在大小，在功用。只要能成為有用之一良器，造福于用器者，又何必在意器之大小呢？學(xué)子當(dāng)砥礪前行，小器也可慢成，天生我材必有用，有用即是良材。
器之為器，又何必在意其大呢？
02 祛除時(shí)間濾鏡，閃現(xiàn)真理曙光
人們常說，時(shí)間會(huì)證明一切。無論是人的品行，還是事物的價(jià)值，經(jīng)過時(shí)間的沉淀之后，才能被人們認(rèn)識(shí)。也有人認(rèn)為，不盡如此。那么，時(shí)間的沉淀是判斷事物價(jià)值有無的關(guān)鍵因素嗎?我們認(rèn)為，事物的價(jià)值不因時(shí)間的長(zhǎng)短而產(chǎn)生，時(shí)間不是判斷事物價(jià)值的決定因素。
巴特爾說:“沒有價(jià)值的事物都是脆弱的”。事物的價(jià)值呈現(xiàn)需要時(shí)間的沉淀。古往今來，古今中外，人類文明史上孕育過無數(shù)作家，產(chǎn)生過數(shù)不勝數(shù)的文學(xué)作品。但流傳至今的經(jīng)典作品，不過是李白杜甫的詩(shī)篇，蘇軾辛棄疾的豪邁詩(shī)詞，明清的四大名著……他們的作品家喻戶曉，或文辭清麗，或慷慨悲涼，或沉郁頓挫，但無不經(jīng)歷了人們的口口相傳，才傳頌至今。在潔若煙海的古人作品里，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，如大浪淘沙，留下的都是經(jīng)典。他們經(jīng)歷了朝代的更替，經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀，經(jīng)歷了歷代人或挑剔或贊嘆的目光，流傳下來，寫在中國(guó)人的文化記憶里。有人說，這不就是時(shí)間的力量嗎?經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀，這些文學(xué)作品的價(jià)值才被人們認(rèn)識(shí)。誠(chéng)然，時(shí)間在其中擔(dān)當(dāng)了重要角色。有了時(shí)間的加持，這些作品即使穿越千年而來，依然生動(dòng)鮮活、魅力非凡。但在時(shí)間之外，作品本身的魅力同樣很重要。我們不是因?yàn)樗乔貪h或魏晉的文學(xué)而對(duì)它青睞有加，而是因?yàn)樽髌繁旧淼镊攘?。更重要的是，這些作品的魅力經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，這些作品受到無數(shù)人的青睞。不因時(shí)間長(zhǎng)短而有所改變。
實(shí)踐才能出真知。正如毛澤東所說:“真理只有一一個(gè)，而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。”時(shí)間只是反應(yīng)了人們認(rèn)識(shí)事物的過程，實(shí)踐才是檢驗(yàn)事物價(jià)值的根本因素。在“五四”狂飆突進(jìn)的年代，對(duì)一切舊的思想全盤否定，連同中醫(yī)這一古老的智慧也被人嗤之以翼。大文豪魯迅先生也因少年時(shí)的經(jīng)歷而否定中醫(yī)，就連去日本留學(xué)最開始也是學(xué)的西醫(yī)。中醫(yī)藥歷來飽受爭(zhēng)議。直到屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，中醫(yī)藥才重新回歸人們的視野?；谇酄I(yíng)素的聯(lián)合療法成為世界衛(wèi)生組織推薦的一線抗瘧疾方案，拯救了無數(shù)人的生命。包括近年來的非典、新冠疫情，中醫(yī)藥都發(fā)揮了很大的作用。中醫(yī)藥的價(jià)值才重新得到人們的重視。中醫(yī)藥是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶，它的價(jià)值不是因?yàn)闀r(shí)間的沉淀而產(chǎn)生，而是經(jīng)過實(shí)踐的再次檢驗(yàn)而重新被人們所重視。
撥開歷史的迷霧，祛除時(shí)間的濾鏡，我們才發(fā)現(xiàn)，真理的曙光在引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)。時(shí)間的沉淀并不是判斷事物價(jià)值的根入因素。無數(shù)事實(shí)證明，實(shí)踐才是檢驗(yàn)事物價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
（03） 時(shí)間和愛的故事
時(shí)間是雙刃劍，它能成全你，也能毀壞你。經(jīng)過十幾年的風(fēng)雨兼程，父母愛情樹上的綠葉開始凋零了。
事業(yè)受阻，爸爸賦閑在家，連年投入而無回報(bào)，家人已不愿支持他的生意，從此他便郁郁寡歡。生活的困窘讓他心力交瘁，而孤立無援的境地更讓他心灰意冷，再無多少言語(yǔ)。媽媽整日操勞家務(wù)，上班、做飯、照顧我的飲食起居……多年的付出不見回報(bào)，生活的瑣碎，已讓她力不從心，而爸爸的冷漠，更使她心急如焚，整日抱怨不斷。家庭失去了往日的溫馨，先是唇槍舌劍，戰(zhàn)火紛飛，而后是互不理睬，視對(duì)方為路人。冰冷的氣氛讓每個(gè)人都感到不自在，就像沒了水的河流，生活就在干涸的河床上茍延殘喘。
時(shí)間在前行，冷戰(zhàn)在升級(jí)。一旦家庭解體，何處是我停泊的港灣？我想促成堅(jiān)冰融化，但我無能為力。
鄰居家的阿哥游過百米寬的大河，給女友送西瓜，一時(shí)傳為佳話。一天，我將此事告訴媽媽，媽媽一笑：“熱戀時(shí)誰(shuí)沒有一點(diǎn)浪漫的故事。”
我追著媽媽，要她講自己的戀愛史，媽媽就講了她和爸爸秋夜互送的故事。一個(gè)秋天的晚上，爸爸在媽媽家里要回自己的家，媽媽不放心，執(zhí)意送爸爸，爸爸到家后又不放心媽媽，再送媽媽回家。就這樣，你送我，我送你，來來回回，一直折騰到天亮。
說完，媽媽嘆了一口氣：“都是過去的事了，時(shí)間能改變一切。”
“時(shí)間難道就能把一切再改變過來嗎？”我反問。
媽媽不言。
終于有一天，中午放學(xué)回家，我看到了爸爸久違的笑容。飯桌上，媽媽不時(shí)為我挾菜，也趁機(jī)把一大塊精肉送到爸爸的碗里，爸爸則嘿嘿一笑。那久違的溫馨似乎又把我?guī)Щ氐綇那?。我悄悄地問爸爸怎么回事，他笑了笑，說了一句沒頭沒腦的話：“四十歲了，我才剛上路呢！”我又問媽媽，媽媽詭秘一笑：“時(shí)間能改變一切，也能把一切再改變過來。”
原來，昨晚爸爸依舊唉聲嘆氣，媽媽把他冰冷的雙腳緊緊地捂在懷里，沒有任何語(yǔ)言，爸爸不再嘆氣，很快就呼呼入睡。那一夜，他睡得很香，媽媽也睡得很香。第二天醒來，爸爸說，他要做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。媽媽說，她要做爸爸堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
就這樣，兩條分道的舟船重新并軌，委頓的愛情樹在時(shí)間的風(fēng)雨里返青轉(zhuǎn)綠。
啊，時(shí)間，你是魔鬼，又是上帝！
04 何必以成名遲早論英雄
現(xiàn)年82歲的古生物學(xué)家張彌曼院士最近獲得“世界杰出女科學(xué)家”獎(jiǎng)，而38歲就當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士的盧柯，48歲就成為中國(guó)“萬人計(jì)劃”的首批杰出人才6位人選之一。有人說，張彌曼虧了，做人就要像盧柯那樣，早出成就早成名。然而，我以為成功有早晚，殊途可同歸，莫以成名遲早論英雄。
首先，以成名論英雄是一種片面的價(jià)值觀。人要有實(shí)績(jī)才能有英名，但名和實(shí)常常是分離的，有實(shí)績(jī)的未必有英名，有英名的未必有實(shí)績(jī)，所謂“名不副實(shí)”“欺世盜名”說的就是這種情況。我們看到一批批國(guó)乒選手在乒壇上所向披靡，留下了如雷貫耳的英名，可是他們身后的陪練人員，那也是不凡的人物啊，可他們默默奉獻(xiàn)，“不求聞達(dá)”。范冰冰曾經(jīng)獲得國(guó)“民族精神制造者”獎(jiǎng)，可這位“民族精神制造者”竟然是一個(gè)偷稅兩億多的蟊賊。
其次，成名早晚并不完全取決于個(gè)人努力。能不能成名，成名早晚，是由多種因素決定的，行業(yè)不同，成名的情況就不一樣。選擇影視行業(yè)，大多二三十歲便大名鼎鼎，粉絲無數(shù)，而一個(gè)科學(xué)家奉獻(xiàn)一生，往往默默無聞，正所謂“戲子家事天下聞，英雄枯骨無人知”。即使同為科學(xué)家，也因?qū)I(yè)不同而出成果有遲早之分。選擇熱門專業(yè)，在前人充分研究的基礎(chǔ)之上，當(dāng)然容易見成效，而選擇冷門專業(yè)，一切都需要自己去摸索和開拓，自然需要過程和時(shí)間。
再次，以成名遲早論英雄有違科學(xué)精神。從事科學(xué)研究需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，耐得住寂寞，受得住挫折，長(zhǎng)期堅(jiān)持，鍥而不舍，方能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。例如微信，以其語(yǔ)音通話功能取代電話，這一想法在二十年前就有，經(jīng)過十幾年的積累，在無線帶寬進(jìn)入4G時(shí)代后，前期的積累終于厚積薄發(fā)，原來的“幻想”變成現(xiàn)實(shí)。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”一心想著快快成名，沒有板凳要坐十年冷的精神，是難以有所成就的。
我們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)急功近利的時(shí)代，許多人在以成名遲早論英雄的觀念的影響下走上了歧途，紛紛在早成名的大道上放手一搏。清華大學(xué)一個(gè)讀了8年建筑專業(yè)的研究生，放棄自己的專業(yè)，去當(dāng)女主播，一時(shí)成為網(wǎng)絡(luò)紅人，就是一個(gè)典型。放棄人文的堅(jiān)守，迎合世俗的需求，把探求知識(shí)的目光轉(zhuǎn)向名利，成名了，卻也低俗了，甚是可惜。
成名不等于成功，成名遲早不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，早出成就早成名的觀點(diǎn)可以休矣！
【名師點(diǎn)評(píng)】
文章先概述材料，由錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)引出中心論點(diǎn)“莫以成名遲早論英雄”。然后以“以成名論英雄是一種片面的價(jià)值觀”“成名早晚并不完全取決于個(gè)人努力”“以成名遲早論英雄有違科學(xué)精神”為分論點(diǎn)，闡述以成名遲早論英雄的錯(cuò)誤。在此基礎(chǔ)上，揭示以成名遲早論英雄觀念的危害，進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)。最后概括全文，再次點(diǎn)明中心論點(diǎn)，照應(yīng)開頭。全文緊扣材料，中心突出，條分縷析，層層深入，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然一體。
05 讓時(shí)間矯正錯(cuò)誤
有人說，錯(cuò)誤是黃沙。當(dāng)它積滿心田時(shí)，良知會(huì)被掩埋，善意會(huì)被風(fēng)化，希望的原野會(huì)退化為無垠的沙海。也有人說，錯(cuò)誤是灰塵。當(dāng)它覆滿心靈時(shí)，真誠(chéng)會(huì)被污染，信任會(huì)被隔膜，輝煌的宮殿會(huì)演變?yōu)殛幇档陌到?。（旁批：運(yùn)用比喻的修辭手法，引出生活中人們對(duì)“錯(cuò)誤”的兩種不同的說法，從而很自然地過渡到文章的觀點(diǎn)，行文巧妙而自然）然而，我卻要說，錯(cuò)誤不是精神的重荷，讓我們身心疲憊；也不是靈魂的煉獄，讓我們苦受煎熬；而僅僅是一道痕，即便我們的心靈傷痕累累，我們依然可以前行，依然可以快樂，依然可以笑對(duì)人生。（旁批：引出文章的中心論點(diǎn)，和前面兩種不同的說法形成對(duì)比，從而更加突出了本文的觀點(diǎn)。這段文字中有比喻、對(duì)比和排比，語(yǔ)言優(yōu)美而有氣勢(shì)）
曾經(jīng)，我因?yàn)闊o知而犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤，但而今，那時(shí)老師帶著笑意的斥責(zé)和我沒來由的抽泣卻已成為了童年的彩色回憶；曾經(jīng)，我因?yàn)榧刀识噶艘粋€(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但而今，那時(shí)朋友的坦誠(chéng)和我的羞愧竟造就了一段摯誠(chéng)的友誼；曾經(jīng)，我因?yàn)榭裢噶艘粋€(gè)難以饒恕的錯(cuò)誤，但而今，那時(shí)師長(zhǎng)的寬容與我的懺悔已成為我人生寶貴的財(cái)富。（旁批：整齊的句式，排比的修辭，自身的體會(huì)，從不同的側(cè)面為文章增添了有力的論據(jù)）正所謂“塞翁失馬，焉知非福”，一個(gè)錯(cuò)誤只是一道記憶的刻痕，只要我們沒有險(xiǎn)惡的動(dòng)機(jī)、卑鄙的行徑，那么它就不會(huì)成為生命的缺口、成長(zhǎng)的斷點(diǎn)。（旁批：緊扣題目，強(qiáng)化了文章的觀點(diǎn)）
錯(cuò)誤只是一道痕，它不是罪惡的烙印，而是成長(zhǎng)的記號(hào)。
錯(cuò)誤只是一道痕，它記載的不是不幸，而是不成熟。
錯(cuò)誤只是一道痕，它留下的不僅是悔恨與無奈，更是經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。（旁批：針對(duì)“錯(cuò)誤只是一道痕”的觀點(diǎn)，從三個(gè)不同的方面加以闡述，加以突出）
或許，你曾和我一樣，因犯錯(cuò)而苦惱，又因苦惱而逃避，因逃避而空虛。敵意善良的目光，推卸應(yīng)付的責(zé)任，在矛盾交錯(cuò)中左右徘徊，在時(shí)間流駛中前后搖擺。因而，錯(cuò)過了陽(yáng)光，錯(cuò)過了星星，錯(cuò)過了良辰美景，錯(cuò)過了溫暖真情，又把這當(dāng)作錯(cuò)誤的懲罰，還未直面錯(cuò)誤便已償付了過于沉重的代價(jià)。終于，當(dāng)我們經(jīng)過七七四十九道心劫，度過九九八十一層煉獄，終于大徹大悟時(shí)，發(fā)現(xiàn)回頭是岸時(shí)，那個(gè)錯(cuò)誤也許早已被當(dāng)事人遺忘，也許它的影響本就微不足道，也許它早已被寬恕，而我們那些畫蛇添足、欲蓋彌彰的行為反而會(huì)成為滑稽的笑柄?；蛟S，這就是生活的玩笑、命運(yùn)的惡作劇，而我們卻主動(dòng)充當(dāng)了其中的小丑。（旁批：結(jié)合自己的切身經(jīng)歷對(duì)文章的觀點(diǎn)進(jìn)行再次論證，使得文章的論據(jù)具有效度和力度）
最后，我要說，錯(cuò)誤不應(yīng)是釘死我們生命的十字架，更不應(yīng)是阻礙我們前進(jìn)的絆腳石，而只是一道刻痕，一道無法抹去的記號(hào)。至于最后它會(huì)成為無法愈合的裂縫還是美麗的彩虹，完全取決于我們的態(tài)度，我們修飾的筆法。（旁批：再次對(duì)文章的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而生動(dòng)）
錯(cuò)誤并不可怕，時(shí)間自會(huì)矯正它的。所以，笑對(duì)人生，坦然面對(duì)錯(cuò)誤，那么，不和諧的音符不僅不會(huì)是生命的華美樂章失色，反而會(huì)反襯它更加精彩。（旁批：運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，對(duì)全文進(jìn)行概括和總結(jié)，并且和開頭相互呼應(yīng)，使得文章結(jié)構(gòu)完整，論點(diǎn)突出）
[點(diǎn)評(píng)]本文一開始即采用開門見山的手法，緊扣題目“錯(cuò)誤痕”，由生活中人們對(duì)“錯(cuò)誤”的兩種說法“錯(cuò)誤是黃沙”“錯(cuò)誤是灰塵”入手，自然地引出自己對(duì)“錯(cuò)誤”的看法，即“錯(cuò)誤僅僅是一道痕”。接著作者以此為論點(diǎn)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待“錯(cuò)誤”的做法，從多個(gè)角度闡述了“應(yīng)該笑對(duì)人生，坦然面對(duì)錯(cuò)誤”的主旨，使得文章的論據(jù)具有力度。本文層次井然，首尾呼應(yīng)，一氣呵成。此外，比喻排比修辭的運(yùn)用、光潔優(yōu)美語(yǔ)言的氣勢(shì)，展示了作者相當(dāng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上一幅水墨畫，淡雅卻意味無窮；一個(gè)大寫的毛筆字和，更顯得氣度非凡，向世界展示了中國(guó)書法繪畫的魅力； 2016年杭州峰會(huì)上，大型表演《最憶是杭州》向世 【查看全文】
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