節儉與奢侈高中作文（一）

節儉是一種社會責任，是一種個人涵養，是一種文明的傳承、美德的延續，是亙古不變的永恒時尚。因為富足，我們有權享受奢侈生活，但我們無權廢棄和浪費有價值的物質、資源，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”否則，是一種罪過。能變廢為寶、節支創收、挖潛資源是智者所為；鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉奢侈乃愚人之舉。

節儉在我們這樣一個人口眾多的發展中國家是一種可觀而必要的儲蓄。有人做過這樣的統計：在我們國家，如果每人每天節約1分錢，全國13億人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億；每人每天節省一粒米，全國一天大約能節省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節省的大米可供一個人吃81250天，可吃222年；如果每人節約一度電，就可以節約5億多元人民幣；每人節約一滴水，13億人就可節約126噸。我們不僅是一個大國，有這樣一組數據足以表明我們還是一個窮國：我們有著3000多萬失學兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，盡管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。

其實，在日常工作和生活中節約一度電、一張紙、一滴水，對我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢！事情看起來雖小，卻體現著一份摯誠的責任心和令人尊崇的內在品格。我國13億人口，如果每人每天每件事都浪費一點兒，長期如此，后果是不堪設想的。人口多底子薄是我們的基本國情，因此我們辦一切事情都必須節儉當頭。

“國以儉得之，以奢失之”，節儉對于國家大有利弊，與個人得失也休戚相關。“儉則可以成家，儉則可以立身”；諸葛孔明“以儉養德”傳為佳話；清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人。”節儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節儉，富裕不忘節儉，“當用則萬金不惜，不當用則一文不費。”才是適宜消費之道。節儉是興家立業之本，不僅有其經濟意義，更有其道德意義。

節儉與奢侈高中作文（二）

節儉是中華民族的傳統美德。諸葛亮在《誡子書》屮說：“靜以修身，儉以養德。”的確，從節約與否可以看出一個人的思想道德水平是高是低。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮的衣服，不考慮為人民服務，而且還容易形成拖拉懶散的作風。如果他節儉一點，就用不著考慮這么多不必要的問題，那么他就可以全身心地投入到工作和學習中去。

但我們所說的節儉并不是要人們維持極其低下的生活水平，而是讓人們不要過分地追求物質生活、那么，我們節約下來的財富該用在什么地方呢？我們節約的財富應當用來重新投入生產，提高生產力，使我們的國家更富強，發展更快。這樣，節儉就會有利于社會進步，有利于生產力的發展，進而更有利于人民生活水平的提高。

俗活說：天有不測風云，人有旦夕禍福。平時的節儉也是為了應付意外情況的發生，做到“防患于未然”。如果你總抱著“今朝有酒今朝醉”的態度，那么當你遇到突如其來的困難時，又該如何應對呢？去年夏天的那場洪水無疑是對人們節儉觀的一個嚴峻考驗。“當肆虐的洪水退去之后，平時勤儉節約的就可以把積攢下來的錢用于重建家園，同時還可伸出手援助受災更嚴重的地區。而那些平時大手大腳慣了的人，就只能向社會請求援助了由此可見，我們提倡節儉正是為了日后減輕負擔，同時也是對社會安定和發展的貢獻。

但有的人說：“錢是自己的，怎么花是自己的自由。”他們為了追求高檔的物質生活。就無節制地亂花錢財，貪圖享受。但我認為，即使是自己的勞動所得，也不應無節制地耗費，從而與節約精神背道而馳。例如，有些人的家境并不是很寬裕，個別人甚至處于困境之中，但他們只要有了錢，就十分熱衷于請客送禮、豪吃濫賭；沒有錢，就到處賒借，申請補助，時常使得親友不睦，單位頭痛。你看，這不僅浪費了個人錢財，還給國家帶來負擔，對社會主義精神文明建設造成了負面影響。

因此，我們要大力發揚節儉的傳統美德，摒棄奢侈這種不正之風，以嶄新的面貌迎接新世紀的到來！

節儉與奢侈高中作文（三）

奢侈和節儉都是一種生活上的態度，奢侈的人過度消費、生活靡爛，不懂得珍惜物資；節儉的人從節省中獲得了擁有物品的快樂和不虞匱乏的知足。

隋文帝的黃袍破了一個洞，他把破掉的地方縫起來，不會把整件換掉。雍正皇帝他比以前的皇帝都還要勤奮節儉，他對錢財和玩樂都沒有興趣，整天只是批閱奏章、早起晚睡，儉樸過生活。周恩來總理，他一生以身做則崇尚節儉，只穿舊舊的衣服和褲子；他造訪城市和鄉鎮時，都輕車減從。這些都是尚節儉戒奢靡的君王，所以當時的國家都很興盛，人民都很富足。

歷史上也一些奢靡的皇帝和臣子：隋煬帝好大喜功，奢靡成性，要求成千上萬人來挖鑿五條大運河，目的只是為了方便他從京城去江南去游玩，不顧人民生活的困苦，終日享樂，導致民怨四起，走向滅亡。清朝有名的貪官和珅，他將別國進貢來的東西，挑他喜歡的，剩下才放到國庫里，家里的寶庫越建越多，富可敵國，而國庫卻空空如也。但他的貪心卻引來殺身之禍，不得善終。

唐太宗曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠以；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。”所以我們要以這些歷史人物為鑒，當用則用，當省則省，好好珍惜得之不易的幸福生活，節儉不浪費。

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