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承諾與誠信高考作文

承諾與誠信高考作文(一)

我國古代著名的哲學(xué)家孔子曾說過:人而無信,不知其可也。可見,早在春秋戰(zhàn)國時期的人們就已經(jīng)意識到了誠信的重要性,更為可貴的是,“誠信”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不斷影響和塑造著我們的人格。

孔子早在古時就說過:“民無信不立。”可見,“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。固然,誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說一是一,說二就是二,俗語說“君子一言,駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信,不可立于世。”對事情要負責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上,就是一種對事負責(zé)的態(tài)度。對事負責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn),只有對人守信的人,才能對事負責(zé);只有做到對事負責(zé),才使對人守信得以真正落實,而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人,一定不會誠實。”出爾反爾的事多了,人與人之間的信任就少了,信任沒了,誠實還有何用呢?于是,信少,誠少,誠信自然也就少了。

在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀豢梢钥吹剑切┮驗槭庞谌藗兌簧鐣蕴膫€人或群體。比如,曾經(jīng)輝煌一時的三鹿集團,因為添加三聚氰胺的事件曝光而在一片指責(zé)追討聲中狼狽的退出社會市場的舞臺;再比如,我們從小就知道的《狼來了》的故事,因為屢次撒謊而失信于農(nóng)夫們的小男孩,最終得到的結(jié)果是他的羊群在餓狼口中喪生。這些生動鮮明的事例無不告訴我們遵守“誠信”的重要性:一個人,如果在社會上失去了誠信,那么就等于失去了他所有事業(yè)的精神根基,而他自己則好比沒有打好地基的高樓大廈一樣,在暴風(fēng)雨中搖搖欲墜,最終被社會淘汰。

北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了

周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

言必信,行必果!讓我們一起講誠信,讓誠信之花開遍世界!


承諾與誠信高考作文(二)

誠信是清泉、誠信是玉、誠信是花、關(guān)于誠信的話題高考作文考得也是蠻多的,以下就是出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您精心提供的關(guān)于誠信的高考滿分作文范文,希望對您有所幫助。

有人曾問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是清泉,能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是渾然天成的美玉,容不下半點垢點。"也有人問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是花,能給整個世界帶來芳香的花。"

是啊!誠信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍天,有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼,有人因為謊言而眾叛親離,也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣?面對高官厚祿,面對加官進爵,他毅然過五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個"信"字。

誠信是玉,是一塊價值連城的寶玉。

它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅貞,歷來文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學(xué)到了信,一個傳唱千古的立身準則。"言而無信,不知其可"。古人也有無信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來,卻為一個"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機會,一個從信開始的機會,歷史或許真的要重寫。

誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點,我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠實的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污?他做不到,他也不想做到,因為有那誠信的山菊為他作伴,他生活得很充實,很自然。

在這片誠信的藍天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅貞的玉,芬芳的花,因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。

看!誠信的藍天下站著三個人,你、我、他。


承諾與誠信高考作文(三)

有這樣一個讓人感動流淚的故事:有個人的朋友是個犯人,不久將被處以死刑,而這位犯人想回家鄉(xiāng)去看看他的老母親,國王答應(yīng)了他的要求,但是必須讓他的朋友暫時替他坐牢,假如他不按時回來就將他朋友處死。

臨刑的時間快到了,還不見犯人回來,國王就說他一定不會回來了,而犯人的朋友卻充滿自信地說: “絕對不會的,我知道他的為人。”話音未落,就見塵土飛揚,那個犯人按時回來了,對他的朋友說:“謝謝你相信我會守諾!”

在生活中,只有有了承諾,才會使我們不斷實現(xiàn)目標(biāo);在現(xiàn)實中,我們才能找到生的意義和偉大,所以我們需要承諾。

承諾需要誠信,就像孩子需要母親的關(guān)懷一般。古往今來,就有很多這類的事例。作文

秦國商鞅下令在都城南門豎起一根三丈高的木頭,他說:“誰能把它扛到北門去,賞黃金10兩。”可沒人相信這是真的,也就沒人去扛。幾天后,商鞅將賞金加到了50兩,終于有人動心了。扛完木頭,便真的領(lǐng)到了50兩金子。于是,百姓議論紛紛,說他的命令不含糊。后來商鞅的變法得到了百姓的支持,秦國由此漸漸強盛起來。

周幽王寵愛一美女褒姒。可她進宮以后,一直悶悶不樂,從未開口一笑。幽王想了許多辦法也無濟于事,于是就懸賞千兩黃金換取佳人一笑。后來,為了博取美人一笑,周幽王居然“烽火戲諸侯”,褒姒見到自己戲弄了那么多的人,便真的笑了,可這也是她生命中的最后一次笑。作文

這“千金一笑”,亡了國……那烽火本是外敵入侵時報警的信號,這樣一來,那信號也就無“信”了。商鞅且能說到做到,取信于民!而同是以黃金作為賞物。前者是“取信而強國”,后者則是“失信而喪國”了。

言必信,行必果,這是一句來自《論語》中的名言。

歷史遷移至今日,現(xiàn)在的社會更需要誠信。在日常的生活中,必須要有誠信,才能使人際日益密切。

所以,我們需要承諾,需要誠信,需要依附誠信的承諾。不僅是現(xiàn)在,更是在將來。只有所有的人都講究誠信,把它當(dāng)作自己為人處事的第一原則,我們才能生活在一個誠信的社會里。



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