讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義。
電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近 ”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫一篇主持詞。
【試題特點(diǎn)】
地名承載著豐富的文化信息，接續(xù)著千百年的情感傳承，更是一個(gè)地方的文化符號(hào)。全國(guó)新高考卷作文題設(shè)計(jì)了寫一篇主持詞的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，一方面直接對(duì)接課標(biāo)中“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群，另一方面在指引考生書寫個(gè)體層面的記憶與思考外，更指向群體層面的價(jià)值凝聚與文化認(rèn)同。從地名出發(fā)，書寫中國(guó)文化，滋養(yǎng)家國(guó)情懷。
材料審讀
材料中的“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇”，點(diǎn)明了考生所寫主持詞的內(nèi)容來(lái)源：讀書與行路。后面的“有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義”，則是提供了兩種入題方向，前者適合寫成散文、議論文，后者適宜寫成敘事文。
立意突破
1.展示自身對(duì)地名價(jià)值的深度理解
我國(guó)地名文化遺產(chǎn)特別豐富，用古建筑界的泰斗羅哲文先生的話來(lái)說(shuō)，就是“世界獨(dú)一無(wú)二，堪稱國(guó)之瑰寶”。根據(jù)專家調(diào)研和評(píng)估，我國(guó)現(xiàn)存千年以上的古縣名有700多個(gè)、千年古鎮(zhèn)1000余個(gè)、千年古城（都）500余個(gè)、古村落10萬(wàn)余個(gè)……這些古老地名，是中華民族五千年文明史的見證，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的化石。考生可在文中闡明：地名是民族文化遺產(chǎn)，特別是歷史悠久的地名，具有深厚的歷史文化、獨(dú)特的地理文化和質(zhì)樸的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵。
2.另覓其他切入角度
作文題已列舉了一些入題角度，但這僅僅是一種提示，更佳的選擇是：另覓其他入題點(diǎn)。比如，可以從“地名與語(yǔ)言文化（包括地名中的文言詞語(yǔ)、地名中的方言詞匯、地名中的少數(shù)民族語(yǔ)匯）”“地名與宗教文化”“地名與詩(shī)詞歌賦”等層面，來(lái)闡釋“弘揚(yáng)地名遺產(chǎn)，傳承中華文化”的重要意義。
可以評(píng)判“改地名”的利弊得失。比如辯證地指出，地名并非一成不變，歷史上隨著改朝換代抑或轄區(qū)調(diào)整，總是有一些相應(yīng)變化。但這種變化總還是因時(shí)因地因區(qū)劃而變更，并且那更改的地名也內(nèi)蘊(yùn)著中華民族的地域文化。當(dāng)前，認(rèn)真了解一下當(dāng)?shù)匚幕臍v史與綿延，真切聽一聽群眾對(duì)地名規(guī)范的民情民意，實(shí)事求是地標(biāo)注地名，進(jìn)而形成科學(xué)有效的保護(hù)機(jī)制，當(dāng)是地名整頓與保護(hù)的題中應(yīng)有之義。
還可專論不能讓“洋地名”遮蔽了中華傳統(tǒng)文化。有人說(shuō)改地名是“為了與國(guó)際接軌”“為了提高知名度”，其實(shí)起個(gè)“洋”地名不過(guò)就是一種精神自慰。要知道，歷史沿襲的地名看似帶有“鄉(xiāng)土味兒”，但正是在這種鄉(xiāng)土文化中，鐫刻著深厚的歷史文化、鄉(xiāng)風(fēng)民俗，乃至獨(dú)特的煙雨滄桑與人文精神。因此，隨意冠“洋地名”背后，恰恰暴露出一種追風(fēng)趕潮的浮躁，也顯露著一種忘本逐利的畸形政績(jī)觀和淺薄文化觀。
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