孟子曰:“無(wú)惻隱之心，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)辭讓之心，非人也;無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。”沒(méi)有修心，何以立人?修心是自我成長(zhǎng)的需要，是道德的自覺(jué)，是靈魂的覺(jué)醒。教材中就有很多修心者，《貓》的作者鄭振鐸是自省懺悔的人，《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人，《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡泊名利的素心人……選擇一顆心的走向，在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺(jué)察。
請(qǐng)補(bǔ)充完整題目“修一顆___________的心”然后作文。要求自選文體(詩(shī)歌除外)，思想內(nèi)容要有自己的生活體驗(yàn)，字?jǐn)?shù)不少于600。
【解析】
【詳解】試題分析:這是一篇中空式半命題作文，寫好半命題作文首先要補(bǔ)充題目。這是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，壓縮一下關(guān)鍵詞就是“修心”。何為修心?修心就是修養(yǎng)心性。“一顆”指的是一個(gè)人匹配一顆心，怎樣的人匹配怎樣的心。修心可以看出一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀取向。外在世界紛繁冗雜，人很容易被外界因素誘惑從而浮躁焦慮、心懷雜念，而心之所想所念，體現(xiàn)著對(duì)自我、對(duì)外在的人事物等的感受理解。可以說(shuō):修一顆隨緣的心，你會(huì)更灑脫;修一顆平常心，你會(huì)更從容;修一顆慈悲心，你會(huì)更積善;修一顆感恩心，你會(huì)更幸福;修一顆因果心，你會(huì)更明理;修一顆忍讓心，你會(huì)更快樂(lè);修一顆超脫心，你會(huì)更淡然;修一顆質(zhì)樸心，你會(huì)更純粹;修一顆自知心，你會(huì)更清醒……選擇自己想修的“心”，選擇感觸最深的素材，抒寫自己的情感體驗(yàn)或感悟作文。文章適合各類體裁，相對(duì)來(lái)說(shuō)，寫議論文更容易些。
修一顆慎獨(dú)心
當(dāng)我第一次遇到“慎獨(dú)”這個(gè)詞時(shí)，認(rèn)為它代表的是孤僻，是與這個(gè)世界格格不入。
然而無(wú)意中在《禮記?大學(xué)》中見(jiàn)到慎獨(dú)發(fā)源:“所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。”意思是所謂使自己的意念誠(chéng)實(shí)，就是不要自己欺騙自己，就如同厭惡污穢的氣味那樣，就如同喜愛(ài)美麗的女子那樣，這就叫做讓自己對(duì)自己滿意。所以君子一定能夠獨(dú)自面對(duì)自己的內(nèi)心。
即使無(wú)人察看，也要做正確的事情，讓內(nèi)心獲得飽滿的充實(shí)，這就是慎獨(dú)的表現(xiàn)吧。不由得想起許衡的故事:出游時(shí)天氣炎熱，行人們紛紛摘路邊的梨解渴，只有他不吃，別人問(wèn)起緣由，他說(shuō)不是自己的梨，不能吃。行人紛紛勸說(shuō)，這棵梨樹(shù)本來(lái)就沒(méi)主人。許衡說(shuō):“梨雖無(wú)主，我心有主。”
“我心有主”，這就是許衡的道德規(guī)范。尼采說(shuō):“強(qiáng)迫別人道德，本身就是不道德的。”許衡的選擇沒(méi)有受到任何人的強(qiáng)迫，是他的道德自覺(jué)。所有的道德自覺(jué)背后都站著醒著的靈魂。德國(guó)哲學(xué)家康德這樣講:“這個(gè)世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼:一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”這種崇高的道德法則不受外力脅迫，是靈魂的自覺(jué)選擇。
窺鏡自照，我有這樣的自覺(jué)選擇嗎?我的靈魂醒了嗎?鄰家的豆角花且落且開(kāi)，紫色的花瓣，像蝴蝶的翅膀，在秋風(fēng)里舞姿蹁躚，歡天喜地的模樣，讓人禁不住想要擷取一些把弄。趁主人沒(méi)有留意，摘了一把，趕緊離開(kāi)。然而，那紫色的蝴蝶落在手掌間，不一會(huì)兒就蔫兒了，于是隨意擲去，再也不理。鄰里唏噓的聲音傳來(lái)，我捂著嘴偷笑著，絲毫感受不到他心里的難過(guò)。不知道誰(shuí)遺落了紙幣，剛好被我遇到，揣著莫名的興奮，俯下身來(lái)，裝著系鞋帶，然后將它據(jù)為己有，一天的心情都是高昂的。那個(gè)丟錢的人如何憂心忡忡我哪里會(huì)顧及呢?豌豆花到了我手里，我就是它的主人。紙幣遇到我，我就是它的主人。其實(shí)我的心中只裝著自己的利益，何嘗有主啊!
真正的慎獨(dú)者心中一定有“主”。他們表里如一，內(nèi)心只聽(tīng)從道德的召喚，具有根植于心的修養(yǎng)，具有無(wú)需提醒的自覺(jué)和以約束為前提的自由。我站在許衡的故事旁，一顆寒酸的心禁不住輕顫起來(lái)。欽羨著他的慎獨(dú)精神，殊不知，他們哪一個(gè)不歷經(jīng)心靈的修行?
歆羨永遠(yuǎn)不能致遠(yuǎn)，夢(mèng)里走路，醒來(lái)床上的渾噩不想再繼續(xù)了。阮直說(shuō):“最傷自尊的事情莫過(guò)于靈魂中有了卑鄙，洗滌卑鄙的最好方式莫過(guò)于讓心靈慎獨(dú)。”渴望心靈深處的寧馨，那就提醒自己從一件件小事改變，從每一次獨(dú)立完成任務(wù)開(kāi)始，從愛(ài)護(hù)每一件公物開(kāi)始，從敢于面對(duì)真實(shí)的自己開(kāi)始。
一個(gè)人匹配一顆心，怎樣的人匹配怎樣的心。立人先修慎獨(dú)，修慎獨(dú)心是自我的需要。一顆慎獨(dú)心，就該遵守靈魂規(guī)則，在獨(dú)處時(shí)堅(jiān)守自己的節(jié)操，堅(jiān)守自己的本心，洗滌自己的靈魂。
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