與時(shí)代節(jié)奏同頻共振的人會留下堅(jiān)實(shí)的印跡。車爾尼雪夫斯基說：“生命，如果跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起，就會不朽。”艾青說：“個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。
每個(gè)人都不是時(shí)代的被動接受者，每個(gè)人的堅(jiān)守自我都是時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)景。蘇州爺爺潘玉麟，做的糖粥又甜又糯，每天雷打不動12點(diǎn)出攤，賣完就回去休息，絕不多做一碗。許多游客慕名而來，光顧多次卻都沒有口福。潘爺爺周圍的很多攤販都開了連鎖店，順帶賣涼粉、芙蓉糕等各種美食；但潘爺爺堅(jiān)持只賣糖粥，把一碗糖粥做成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
學(xué)校舉行主題為“自我與時(shí)代的節(jié)奏”的座談會，安排你作為學(xué)生代表發(fā)言，請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
題目材料及要求由三段構(gòu)成，第一段引用名人名言從理論角度寫與時(shí)代同頻共振的意義。第二段以潘玉麟爺爺?shù)氖论E揭示個(gè)人的堅(jiān)守與時(shí)代節(jié)奏的關(guān)系。第三段限制典型任務(wù)。作文審題難度不大，只要抓住“自我與時(shí)代的節(jié)奏”這個(gè)主題，在材料基礎(chǔ)上展開聯(lián)想和思考，并能站在學(xué)生的角度論述青少年一代應(yīng)該如何與時(shí)代同頻共振即可。立意時(shí)，可從其中某一角度切入，也可以綜合立意。
題目所給的寫作情境由兩個(gè)自然段構(gòu)成，首段引用車爾尼雪夫斯基和艾青的話闡述個(gè)人與時(shí)代應(yīng)同頻共振。第二段用蘇州爺爺潘玉麟的事跡詮釋每個(gè)人的堅(jiān)守自我都是時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)景，從普通人身上表現(xiàn)個(gè)人與時(shí)代的關(guān)系。考生需要在材料基礎(chǔ)上生發(fā)聯(lián)想和思考，思考“自我與時(shí)代的節(jié)奏”的關(guān)系。
引導(dǎo)語部分限定寫作背景為學(xué)校座談會，寫作主題為“自我與時(shí)代的節(jié)奏”，考生要作為學(xué)生代表發(fā)言，交流對象主要是其他代表和學(xué)校師生，寫作文體為發(fā)言稿，考生要有對象意識、交流意識和場合意識。
車爾尼雪夫斯基和艾青的話都強(qiáng)調(diào)了“自我”應(yīng)該與時(shí)代同頻共振。蘇州爺爺潘玉麟堅(jiān)守自我，把一碗糖粥做成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具體詮釋了“自我”如何與時(shí)代同頻共振。題目引導(dǎo)考生樹立積極向上的價(jià)值觀，努力奮斗、堅(jiān)守自我、勇于擔(dān)當(dāng)，在新時(shí)代譜寫人生美好篇章。
參考立意
切題立意：
1.緊跟時(shí)代步伐，譜寫人生詩篇。
2.擔(dān)起時(shí)代重任，奏響人生凱歌。
3.與時(shí)代共擔(dān)苦樂，繪人生獨(dú)特風(fēng)景。
4.堅(jiān)守自我，與時(shí)代同頻共振。
5.與時(shí)代同頻共振，共創(chuàng)美好人生。
……
偏題立意：
1.堅(jiān)守自我，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（遠(yuǎn)離“自我與時(shí)代的節(jié)奏”這個(gè)主題）
2.創(chuàng)業(yè)需要靈活的思維，且要敢于開拓。（忽略任務(wù)，胡亂立意）
3.責(zé)任與義務(wù)。（忽略任務(wù)，走向話題）
······
與時(shí)代同頻共振，留人生堅(jiān)實(shí)印跡
——在“自我與時(shí)代的節(jié)奏”座談會上的發(fā)言稿
各位老師、各位代表：
大家好！
很高興能作為班級代表與大家分享對“自我與時(shí)代的節(jié)奏”的認(rèn)識。就像無數(shù)水滴凝成汪洋，像無邊沙礫堆成瀚海，個(gè)人的成長不斷被時(shí)代精神形塑，時(shí)代的發(fā)展又被眾多由個(gè)人提供的能量推動。身處當(dāng)今時(shí)代，我們要與時(shí)代的同頻共振，留下堅(jiān)實(shí)的人生印跡。
要在與時(shí)代的同頻共振中留下印跡，需要你我擔(dān)起時(shí)代的崇高責(zé)任。
車爾尼雪夫斯基曾說：“生命，如果跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起，就會不朽。”北大碩士生黃文秀響應(yīng)國家號召，帶領(lǐng)百坭村脫貧致富，在泥石洪流中化身大山的守護(hù)神；“國士無雙”鐘南山高齡掛帥，帶領(lǐng)研究人員攻堅(jiān)克難，在新冠疫情前站成護(hù)國的砥柱中流。生命如不止，責(zé)任永在肩。無限貼近實(shí)現(xiàn)的“中國夢”歷程，正是一個(gè)個(gè)、一段段美好的個(gè)人追求與崇高的時(shí)代責(zé)任的交織。
老師們、同學(xué)們，個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。
與時(shí)代同頻共振，我們分享的不僅是時(shí)代贈予的機(jī)會和榮光，還有必須接下的痛苦之杯，因?yàn)闀r(shí)代常常是踩著痛苦與歡樂、披著荊棘和霜雪迤邐前行。華為集團(tuán)歷經(jīng)發(fā)展與崛起，承受壓力與挑戰(zhàn)，開拓進(jìn)取，突出重圍。鳳凰涅槃后的華為集團(tuán)抒寫著屬于自己的故事，又創(chuàng)造了化育社會的苦難文化。時(shí)代之痛后的重生永遠(yuǎn)抹不掉自我奮斗的痕跡，“欲戴王冠，先承其重”，個(gè)人的苦樂與時(shí)代的苦樂水乳交融。
每個(gè)人都不是時(shí)代的被動接受者，每個(gè)人的堅(jiān)守自我都是時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)景。
與時(shí)代節(jié)奏同頻共振的人都會留下堅(jiān)實(shí)的印跡。哪怕平凡如潘玉麟爺爺，也能在堅(jiān)守自我中把小小的“一碗糖粥”做成載入史冊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；哪怕渺小如李子柒，也能在不甘平庸中使樸素的中國文化享譽(yù)海內(nèi)外；哪怕年少如你我，也可以在時(shí)代的洪流里，譜寫出人生精彩的一筆。你我立于時(shí)代的舞臺之上，我們又該選擇什么樣的方式與時(shí)代同頻共振？
梁啟超曾言，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。我想說，少年強(qiáng)則時(shí)代強(qiáng)。欣逢盛世，得遇良機(jī)，作為被時(shí)代選中的幸運(yùn)兒，你我怎樣，時(shí)代便怎樣。所以，就讓我們化作一處“聲波”，與時(shí)代相遇，在同頻共振中撞擊出更強(qiáng)的“聲波”！
我的發(fā)言完畢，謝謝！
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