“胸襟”“境界”“格局”是三個不同的詞語。胸襟是指抱負、氣量，也指心胸、心懷；境界是指事物所能達到的程度或表現的情況；格局是指對事物的認知范圍。現實生活中，人們常常將這三個詞語聯系在一起，用來談論關于待人處事的態度和方式。
請將上述三個詞語結合起來，聯系社會現實寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【參考立意】
（1）博大的胸襟、開闊的眼界是大格局的標配。
（2）成大事，實力重要但胸襟、眼界、格局更重要。
（3）眼界決定境界，格局決定結局。
【參考例文】
格局之大，擔當之重
曾國藩曾說：“謀大事者，首重格局。”在庭戶之中只能見斗室，而于天地間自然眼界寬廣，這是胸襟；當某些人蠅營狗茍于私利時，張桂梅、袁隆平等卻忘記小我、無私付出，這是境界；當無數商人想著如何來錢快，紛紛投資房地產時，任正非不為眼前的利益所誘惑，專注做自己想做的通信行業，這是格局。胸襟越開闊，境界越高，最終，這兩者匯成了格局之大。格局決定了一個人眼界的寬窄，更決定了一個人的擔當。
格局大小，影響眼界之寬窄；不同的眼界，擔負不同的責任。魯迅說：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”這是何等境界！格局就是無盡的遠方，穿過重重阻礙，身負家國天下。擔當是為了無數的人們的福祉不斷求索，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
格局有大有小，根植于一個人的世界觀、價值觀和人生觀。格局大者，為國為民為天下，修身齊家治國平天下，做一個大我；格局小者，為已為私為小我，也許無可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學，為生民立命，為萬世開太平”的立身哲學，中華民族的“脊梁”何等氣魄！他們有為民請命肝腦涂地者，有馳騁沙場馬革裹尸還，有身處異域不改氣節者，有面對利誘勢逼不改初衷者，有為官一方與民同樂者，有著書立說延續中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩。屈原“路曼曼其修遠，吾將上下而求索”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，岳飛“八千里路云和月”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”……這些格言詮釋什么是格局，什么是大我。
格局是在其位謀其政，盡心竭力的責任擔當。魯迅面對萬馬齊喑、風聲鶴唳的局面，團結文化戰線上志同道合人士，用筆作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，對國民劣根性而痛，揭開傷疤以引起療救的注意。這就是格局。有人批判現如今中國大學培養出來的是一些“精致利己主義者”。精致利己主義，缺乏必要的責任擔當，沾染了太多的功利主義、實用主義。錢理群教授指出真正的精英要有自我的承擔，要有對自己職業的承擔，要有對國家、民族、社會、人類的承擔。我們不會忘記“耶魯哥”秦玥飛不計個人得失扎根農村，做一個村官；不會忘記遠赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫務工作者，盡國際人道主義救援；不會忘記中國維和人員奔赴戰亂國家的戰場一線，用行動爭取和平；不會忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內無償提供給貧困國家而不計個人報酬……
如今在新時代新征程上，時代青年要學習前輩的胸襟、境界與格局，心中有責，心中有民，不忘初心，砥礪前行。
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