白居易
平生心跡最相親，欲隱墻東②不為身。
明月好同三徑夜，綠楊③宜作兩家春。
每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。
可獨(dú)終身數(shù)相見(jiàn)，子孫長(zhǎng)作隔墻人。
【注】①元八，名宗簡(jiǎn)，排行第八。卜鄰，向他人表示愿為鄰居，②《后漢書(shū)·逸民傳》：“君公遭亂獨(dú)不去，儈牛自隱。時(shí)人謂之論日：‘避世墻東王君公。’”后因以“墻東”指隱居之地。③《南史·陸慧曉傳》：“慧曉與張融并宅，其間有池，池上有二株楊柳。何點(diǎn)嘆曰：‘此池便是醴泉，此木便是交讓。’”
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A. 首聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)元八歸隱田園的理解和同情，贊美了他不慕個(gè)人名利的行為。
B. “三徑”語(yǔ)同《歸去來(lái)兮辭》的“三徑就荒”，寫(xiě)出宅院因疏于打理而變得荒涼。
C. “好”“宜”二字不僅寫(xiě)出了景色的優(yōu)美，而且表達(dá)了與元八結(jié)鄰的向往之情。
D. 作者運(yùn)用想象，描繪了二人同品明月清輝，共賞綠楊春色的情景，令人憧憬。
E. 本詩(shī)筆力明快，語(yǔ)言淺顯平易，用典渾然天成，體現(xiàn)了白居易詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。
16. 這首詩(shī)的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【參考答案】
15. AB
16. 表了作者卜鄰時(shí)的渴慕與希冀之情。暫時(shí)外出還要挑選陪伴之人，安居時(shí)更要選擇鄰居，表達(dá)了對(duì)友人的思慕與贊美；不只終身經(jīng)常稻相見(jiàn)，甚至子孫也要長(zhǎng)久為鄰，表達(dá)了與元八世代結(jié)鄰的美好愿望。
【解析】
【15題詳解】
試題分析：A項(xiàng)，“對(duì)元八歸隱田園的理解和同情”分析不正確。“平生心跡最相親，欲隱墻東不為身”意思是你我是生平最知心最親密的朋友，彼此志趣相同，都渴望隱居生活而不謀求自身的功名利祿。表達(dá)的是想和元八成為鄰居的愿望，說(shuō)明二人心跡相親，志趣相同，一定會(huì)成為理想的好鄰居。B項(xiàng)，“寫(xiě)出宅院因疏于打理而變得荒涼”分析不正確。“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”意思是明月清輝共照兩戶，綠楊春色同到兩家。“三徑”語(yǔ)出陶潛《歸去來(lái)辭》“三徑就荒，松菊猶存”句，指代隱士居住的地方。
點(diǎn)睛：本題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的理解，選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，其中A項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌的情感，B項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌的典故，C項(xiàng)考查詩(shī)歌的煉字，D項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌的手法，E項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作特點(diǎn)。考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。
【16題詳解】
試題分析：詩(shī)歌后兩聯(lián)句寫(xiě)詩(shī)人卜鄰之懇切。“每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰”意思是暫時(shí)外出，尚思良侶偕行；長(zhǎng)期定居，怎可不擇佳鄰？必欲擇鄰，我舍君而求誰(shuí)，君棄我其誰(shuí)屬？“可獨(dú)終身數(shù)相見(jiàn)，子孫長(zhǎng)作隔墻人”意思是一旦結(jié)鄰，不但終身可時(shí)常相見(jiàn)，子孫后代也能永遠(yuǎn)和睦相處，豈不是更加令人神往？暫出，定居，終身，后代，襯托兼層遞，步步推進(jìn)，愈轉(zhuǎn)愈深；“豈得”，怎能也；“可獨(dú)”，何止也，反問(wèn)一句，緊追一句，叫人不能不生實(shí)獲我心的同感。四句貌似說(shuō)理，實(shí)為抒情；好象是千方百計(jì)要說(shuō)服人家接受自己的要求，其實(shí)是在推心置腹地訴說(shuō)對(duì)朋友的極端的渴慕，表現(xiàn)出殷切而純真的友情。
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