白居易
世途倚伏都無定，塵網牽纏卒未休。
禍福回還車輪轂，榮枯反覆手藏鉤②。
龜靈③未免刳腸患，馬失應無折足憂④。
不信請看弈棋者，輸蠃須待局終頭。
【注】①放言五首：公元810年，白居易好友元稹得罪權貴被貶，寫了五首《放言》。五年后，白居易被貶為江州司馬。元稹聞訊寫下了《聞樂天授江州司馬》。白居易也寫下五首《放言》詩來奉和。②藏鉤：相傳漢昭帝母鉤弋夫人少時手拳，人宮，漢武帝展其手，得一鉤，后人乃作藏鉤之戲。漢武帝為防患女主亂政，立子殺母。③龜靈：古人認為龜通靈性，故常用龜甲占卜以決吉兇。④馬失應無折足憂：這里引用塞翁失馬的故事。
14.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(3分)
A.這首詩開篇點題，揭示了世事無定、禍福得失相倚伏轉化的現象，表達了樸素辯證觀。
B.這首詩語言形象生動深刻，將塵世的紛擾復雜比作一張網，將福禍輪回比作車輪轉動。
C.詩歌引用典故，將飄忽不定的仕途與藏鉤游戲聯系在一起，表現作者面對人生起落的無奈。
D.尾聯用弈棋輸贏不可預測的現象，表現作者對世事無常、結局無法預期的現實的認知。
15.請結合頸聯內容對本詩中體現的詩人的情感進行解讀。(6分)
答
14.C(注意選項前面說的是借用典故，很顯然藏鉤就不能夠指游戲，而是以鉤弋夫人的命運典故來表達參悟命運的難以揣測)
15.①表達了詩人對現實命運的思考和無奈。頸聯中靈龜神算，卻無法避免自己的災殃，充滿對其中蘊含的矛盾和哲理的思考。“馬失應無折足憂”一句，通過引用典故，表現了詩人對塞翁關馬故事的一個逆向思考。沒有馬回來的驚喜也就不會出現兒子摔殘的悲劇。
②表現了他被貶謫時的自我安慰，與友人的互勉，頸聯通過典型的例證表現了作者對待命途不順的一種看法，這種看法既是對個人情緒的紓解，也是對友人的寬慰。
③表達作者對人生際遇的豁達。詩頸聯體現的對人生起落無定的認識和感傷，同時也有基于此對命理的認識和豁達。
【賞析】
這首詩主要講禍福得失的轉化。
首聯說世上的福禍出現和潛藏都是不確定的，在塵世的大網中糾纏最終也沒有一個休止。頷聯和頸聯使用了典故，說福禍的輪回就像車輪一樣循環轉動，鉤弋夫人的故事告訴我們榮枯的翻覆并沒有恒常的規律。龜有靈性，能夠占卜，卻免不了被人挖腸的憂患；塞翁的馬要是丟失了不再回來，那多他的兒子也就不會摔傷腳。而尾聯說不信請看下棋的人，輸贏的判定只有等待棋局終了。這首詩包含了矛盾轉化的樸素辯證觀點，但也有一定的片面性。塞翁的馬失而復還而且還帶回一匹好馬，這是福；但是后來，其子騎馬又摔壞了腿，福于是變成了禍。其中，這個兒子去騎馬，或是皮由于事先沒有做好安全措施，或是由于他的騎術不高明摔下馬來，這就是其福轉化為禍的條件。而“馬失應無折足憂”的說法，只講轉化，忽略了轉化的條件，是不足取的。
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