岑參
三度為郎便白頭，一從出守五經(jīng)秋。
莫言圣主長不用，其那蒼生應(yīng)未休。
人間歲月如流水，客舍秋風(fēng)今又起。
不知心事向誰論，江上蟬鳴空滿耳。
（注）大歷四年（769），岑參在嘉州刺史任滿后滯留蜀中。由于戎瀘間受亂軍阻路，只好折回成都，此詩即作于成都客舍，此時(shí)離詩人去世僅四五個(gè)月的時(shí)間。其那：怎奈。
14．下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．本詩為詩人在成都客舍向幕中諸公傾訴情懷之作，敘事抒情，感情深沉凄切，格調(diào)慷慨悲涼，讀來不禁令人唏噓長嘆。
B．首聯(lián)“三度為郎”“一從出守”兩句自敘平生，概括了詩人的仕途經(jīng)歷。這里說“三”是言其為多數(shù)，且與下文“五”字不重復(fù)。
C．頸聯(lián)“客舍秋風(fēng)今又起”，點(diǎn)出題目“客舍悲秋”，寫出了詩人寄居成都客舍的情景，融凄涼的情感于蕭瑟的秋景之中。
D．尾聯(lián)“江上蟬鳴空滿耳”，以景結(jié)情，“空滿耳”的“空”與“隔葉黃鸝空好音”中的“空”表意不同。
15．本詩流露出作者哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩句進(jìn)行分析。（6分）
答
14．D（D 項(xiàng)，“空”字兩句表意相同，都為“白白的、徒然”之意。）
15．（1）有濟(jì)世之志卻壯志難酬的悲憤。“三度為郎”“一從出守”概括了詩人的仕途經(jīng)歷，飽含“生平未得意”的感嘆。（2）憂國憂民的情懷。“長不用”指長期未被重用，但詩人的關(guān)注點(diǎn)在于“蒼生”，百姓未能休養(yǎng)生息，安居樂業(yè)，詩人不安。（3）對(duì)時(shí)光流逝，年老體衰的悲嘆。“便白頭”“歲月如流水”“秋風(fēng)今又起”三句悲嘆時(shí)光流逝，也是悲嘆自己年老體衰。表現(xiàn)了詩人晚年的孤獨(dú)寂寞。（4）孤獨(dú)寂寞，心事無處傾訴的凄涼。“心事向誰論”“蟬鳴空滿耳”都能表現(xiàn)了詩人的孤寂之悲。（5）悲秋思鄉(xiāng)之情。（任意三點(diǎn)給滿分）
【分析】①從詩歌的題目看，“客舍”有游宦在外的漂泊之感，“悲秋”直接表明了對(duì)秋天的傷感之情。②從詩歌的內(nèi)容看，詩人還寫了壯志難酬的悲憤和時(shí)光流逝、不被重用的惆悵。首聯(lián)自敘平生。“三度為郎”，“一從出守”概括了詩人的仕途經(jīng)歷。詩人本有濟(jì)世之志，但難以施展抱負(fù)的“便白頭”說時(shí)光之快，有“功業(yè)悲后時(shí)，光陰嘆虛擲”的意思。③頷聯(lián)傾訴平生感慨。“長不用”不僅指嘉州刺史秩滿后未受敘用，更主要的還是指平生不是“為郎”，便是“出守”，從未被重用過。但詩人的關(guān)注點(diǎn)在于“蒼生”，“蒼生未休”，詩人不安。“四海猶未安，一身無所適”，對(duì)“圣主”，詩人不能無怨，對(duì)“蒼生”。④頸聯(lián)點(diǎn)題，則是“悲秋”。對(duì)春光而興嘆，見秋風(fēng)而生悲，看似悲嘆時(shí)光流逝，實(shí)則悲嘆壯志未酬、平生失意。⑤尾聯(lián)為詩人晚年生活的真實(shí)寫照。突出詩人晚年的孤獨(dú)寂寞。
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