杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【乙】望薊門①
祖詠
燕臺一去②客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊③曙色動危旌④。
沙場烽火連胡月，海畔云山擁薊城。
少小雖非投筆吏⑤，論功還欲請長纓⑥。
【注釋】①薊門：唐朝屯兵之地。②燕臺一去：一到燕地。③三邊：泛指當時東北、北方、西北邊防地帶。④危旌：高揚的旗幟。⑤投筆吏：指東漢人班超。他投筆從戎，后來因功封為定遠侯。⑥請長纓：纓，繩子。西漢人終軍曾向漢武帝主動請纓，出使南越，后常用來指請求殺敵或請求給予任務。
18．請賞析【甲】詩三四句中的“鐘”和“割”這兩個字的妙處。
19．兩首詩都緊扣“望”字，寫望中所見，抒望中所感。請結合兩詩的最后兩句內容，說一說兩位作者分別抒發了怎樣的情感。
【答案】
18．“鐘”字使用擬人的手法，寫出大自然賦予泰山神奇秀麗的景色；“割”字使用了夸張的修辭手法，寫出了泰山的巍峨高大。
19．【甲】詩結尾兩句既寫出了作者對泰山高大雄偉的喜愛，也表達了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。【乙】詩結尾兩句表現了詩人投筆從戎、平定邊患、為國立功的壯志。
【解析】
18．“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，意思是大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同。“鐘”有“聚集、匯集”之意，將大自然人格化，運用擬人的修辭手法，把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。“割”有“割斷”之意，山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，運用了夸張的手法，突出泰山遮天蔽日、巍峨高大的形象。
19．【甲】詩結尾兩句“會當凌絕頂，一覽眾山小”意思是：定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。本句用孔子“登泰山而小天下”的典故，寫詩人由望岳而產生的登岳的意愿，表現出詩人對泰山的喜愛；將泰山與眾山進行對比，凸顯出泰山巍峨高大，然而作者不懼艱險打算登上泰山之巔，表現了詩人不怕艱難險阻，敢于攀登絕頂，志向遠大，具有俯視一切的雄心和氣概。
【乙】詩結尾兩句“少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓”意思是：少年時雖不像班超投筆從戎，論功名我想學終軍自愿請纓。聯系注釋“投筆吏：指東漢人班超。他投筆從戎，后來因功封為定遠侯”“請長纓：纓，繩子。西漢人終軍曾向漢武帝主動請纓，出使南越，后常用來指請求殺敵或請求給予任務”可知，末聯連用了兩個典故，第一個是“投筆從戎”，東漢班超原在官府抄公文，一日，感嘆說，大丈夫應該“立功異域”，后來果然在處理邊事上立了大功。第二個是“終軍請纓”，終軍向皇帝請求出使南越說服歸附，為表現自己有足夠的信心，他請皇帝賜給長帶子，說是在捆南越王時要用它。祖詠運用典故表現了自身也能夠像班超一樣投筆從戎，為國效力，建功立業；也希望像終軍一樣平定邊患，實現抱負。據此概括作答即可。
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