《客亭·秋窗猶曙色》作者為唐朝詩人杜甫。其古詩全文如下：
秋窗猶曙色，落木更天風。
日出寒山外，江流宿霧中。
圣朝無棄物，老病已成翁。
多少殘生事，飄零任轉蓬。
【前言】
《客亭》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩和《客夜》是同時之作。唐寶應元年（762年）七月，杜甫送嚴武還朝，因徐知道在成都作亂，在避往梓州途中作此詩。全詩格調怨而不怒，哀而不傷。
【注釋】
⑴猶曙色，到底還是天亮了。下三句寫秋曉之最。
⑵宿霧，早晨的霧。因由前夜而來，故日宿。
⑶這兩句是矛盾的。自己并非沒有才德，如今卻老病成翁，這算什么“圣朝”？又哪能說 得上“無棄物”？杜甫往往使用這種說反話的矛盾手法來反映當時政治黑暗的真相。
⑷殘生，猶徐生。轉蓬，言人之飄零無定如蓬之轉，這是由憤慨而灰心絕望的話，碰著這 種“圣朝”，還有什么可說，這輩子只有隨它去了。其實這種飄零生活，對杜甫創作倒大有裨益。
【賞析】
《瀛奎律髓》：
王右丞詩云：“江流天地外，山色有無中。”此詩三、四以寫秋曉，亦足以敵右丞之壯。然其佳處，乃在五、六有感慨。兩句言景，兩句言情，詩必如此，則凈潔而頓挫也。
《李杜二家詩鈔評林》：
趙云：怨而不怒，哀而不傷，故非后來所及。
《唐詩歸》：
鐘云：最真最妙，入峽始知（“日出”二句下）。
《詩源辨體》：
“圣朝無棄物，老病已成翁”、“近淚無干土，低空有斷云”……等句，皆意思悲感而沉雄者。
《唐詩選脈會通評林》：
徐中行曰：說到無聊，只得如此放下。周敬曰：“圣朝無棄物”，比之“不才明主棄”遠矣，渾厚中含自傷。非悲非怨，故自苦心巧舌。
《杜臆》：
諺云：“日高風”，故“曙色”著“猶”字，謂風之早也。三、四寫客途曙景極肖。
《瀛奎律髓匯評》：
馮舒：八句如天生成，無復人力雕鐫，看杜詩何拘情景！紀昀：渾厚之至，是為詩人之筆。感慨不難，難于渾厚不激耳。入他人手，有多少憤憤不平語？許印芳：起是對偶。
《繭齋詩談》：
“圣朝無棄物，衰病成老翁。”此互勾句法。
《唐詩別裁》：
一呼一應（“圣朝”二句下）。比“不才明主棄”，蘊藉何如？
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