陶淵明
人生歸有道，衣食固其端。
孰是都不營(yíng)，而以求自安？
開春理常業(yè)，歲功聊可觀。
晨出肆微勤，日入負(fù)耒還。
山中饒霜露，風(fēng)氣亦先寒。
田家豈不苦？弗獲【1】辭此難。
四體誠(chéng)乃疲，庶無異患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟顏。
遙遙沮溺【2】心，千載乃相關(guān)。
但愿長(zhǎng)如此，躬耕非所嘆。
注釋：【1】弗獲：不能。【2】沮溺：長(zhǎng)沮、桀溺，春秋時(shí)期的兩位隱士。
12．下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．“孰是都不營(yíng)”二句，強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)自食其力，自營(yíng)衣食，才可求得安樂。
B．第五句中，“常業(yè)”指農(nóng)務(wù)，說明躬耕勞作已是詩(shī)人真實(shí)的日常生活。
C．“晨出肆微勤”一句，“微勤”是自謙的說法，實(shí)際上勞作十分勤苦。
D．“斗酒散襟顏”指以豪飲宣泄惆悵，與“斗酒十千恣歡謔”情感相同。
13．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．詩(shī)中先后兩次反問，旨在表達(dá)對(duì)世人輕視農(nóng)事、不勞而獲的批判。
B．本詩(shī)語淡而情濃，如“聊”字，看似平淡，欣慰之情卻真實(shí)淳厚。
C．詩(shī)人以勞動(dòng)者身份抒寫親身勞作的真切感受，具有積極思想意義。
D．整首詩(shī)夾敘夾議，通過收稻之?dāng)⒄f，發(fā)抒躬耕之情懷，意蘊(yùn)豐富。
14．下列詩(shī)句中的“霜露”，與“山中饒霜露”中的“霜露”意蘊(yùn)不同的一項(xiàng)是（2分）
A．回首佳期恨多少，夜闌霜露又沾衣。（羅隱《憶九華》）
B．寒雁自知霜露重，海鷗常伴水云間。（李樸《憶玉巖》）
C．顧我胡為世網(wǎng)嬰，前行霜露后榛荊。（饒節(jié)《送故人》）
D．欲吊章臺(tái)無處問，廢城霜露濕荊榛。（陸游《哀郢》）
15．本詩(shī)結(jié)尾，詩(shī)人為何說“躬耕非所嘆”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。（5分）
答
12．D（3分）
13．A（3分）
14．C（2分）
15．
因?yàn)楣m辛苦，卻能使詩(shī)人體驗(yàn)到勞作的價(jià)值與生命的自由。其一，勞作具有重要意義，人生應(yīng)以生產(chǎn)勞動(dòng)、自營(yíng)衣食為根本。其二，親身勞作能帶來真實(shí)的愉悅與滿足感，有勞有所獲的欣慰，也有休息時(shí)把酒開懷的輕松。其三，棄官躬耕能免于遭受意外禍患，保全獨(dú)立自由的人格。其四，躬耕生活使詩(shī)人與前代隱士心靈相通，是他堅(jiān)定自覺的生命選擇。（5分）
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