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顧嗣協《雜興八首》白居易《放言五首(其三) 》閱讀答案與解析

發布時間: 2023-04-08
雜興八首(其三)
(清)顧嗣協
駿馬能歷險,力田不如牛。
堅車能載重,渡河不如舟。
舍長以就短,智者難為謀。
生材貴適用,慎勿多苛求。

放言五首(其三)
(唐)白居易
贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死,一生真偽復誰知?
14.下列對兩首詩的理解與賞析,不正確的一項是(3分)
A.顧詩通過類比的手法,表現出了作者思維的深邃與細密,詩中闡釋的道理頗具辯證性。
B.白詩通過周公和王莽這兩個歷史人物的事例,從反面說明了“決狐疑”的方法的正確性。
C.這兩首詩的詩意含蓄雋永,出語曲折委婉,結尾處均未點破觀點,富有情味,讓人思而得之。
D.這兩首詩均富有理趣,且用語淺近,雖然都表達了自己獨到的人才觀,但各有側重。
15.古詩中蘊含的人才觀往往豐富而深刻,請結合以上兩首詩及曹操的《短歌行》,簡要分析三位作者是如何表達人才觀的。(6分)


14.C 【解析】本題考查對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“結尾處均未點破觀點”錯,顧詩結尾“生材貴適用,慎勿多苛求”直接點明了觀點。故選C。
15.顧詩,前四句運用類比手法表明“尺有所短,寸有所長”的道理。蕓蕓眾生,無所不知、無所不能的全才是沒有的,表達了物各有所用、各有其利,人各有所長、各有所短,所以表達的是因材施用、用人所長、避其所短的用人觀;白詩先寫“試玉”要燒滿三日,“辨材”須等待七年才能完成,接著運用周公、王莽的典故,從正反兩方面說明若想辨識人才,必須經過時間的檢驗;曹詩中多處運用典故,如“周公吐哺”等,一改東漢社會以門第取人的傳統觀念,表達出自己獨到的人才觀:若想建功立業,一定要禮遇賢才、廣納賢才、唯才是舉。

【解析】
本題考查評價詩歌思想內容和寫作技巧的能力。
顧詩“駿馬能歷險,力田不如牛。堅車能載重,渡河不如舟。”這四句以類比的方式形象地告訴人們“尺有所短,寸有所長”的道理。蕓蕓眾生,無所不知、無所不能的全才是沒有的。揭示了物各有所用、各有其利,人各有所長、各有所短,因此要因材施用、用人所長、避其所短的辯證道理。生而為人,只有具備了這種自知之明,能清醒地看到自己的強項和弱項、優勢和劣勢、長處和短處,才有可能找準人生坐標,從而贏得成功。如果舍長就短,即使是智者也會捉襟見肘、無能為力。故作者提出:“生材貴適用,慎勿多苛求。”人才貴在適用,不必苛求,只要有某方面的才能就可以予以任用;過多苛求,強人所難,只會把大批人才拒之門外。這是作者人盡其才的人才觀。
白詩“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”,意思是要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗,經過一定時間的觀察比較,事物的本來面目終會呈現出來。這是從正面說明這個方法的正確性。然后掉轉筆鋒,運用周公、王莽的典故再從反面說明:“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。”周公在輔佐成王的時期,某些人曾經懷疑他有篡權的野心,但歷史證明他對成王一片赤誠,他忠心耿耿是真,說他篡權則是假。王莽在未篡漢時,假裝謙恭,曾經迷惑了一些人。詩人從正反兩方面說明若想辨識人才,必須經過時間的檢驗。
曹詩《短歌行》主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。詩中多處運用典故,如引用“青青子衿,悠悠我心”“呦呦鹿鳴,食野之蘋”“周公吐哺”等,突出地表現了作者求賢若渴的心情。曹操在當時強調“唯才是舉”有一定的進步意義,一改東漢社會以門第取人的傳統觀念,表達出自己獨到的人才觀:若想建功立業,一定要禮遇賢才、廣納賢才、唯才是舉。


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