張孝祥
湖海倦游客，江漢有歸舟。西風(fēng)千里，送我今夜岳陽(yáng)樓。日落君山云氣，春到沅湘草木，遠(yuǎn)思渺難收。徙倚欄干久，缺月掛簾鉤。
雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭 欲吊沉累②無(wú)所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂。回首叫虞舜，杜若③滿芳洲。
[注]①本詞作于宋孝宗乾道五年(1169年),張孝祥自請(qǐng)出任閑職獲準(zhǔn)后，離開(kāi)荊州(今湖北江陵),乘舟沿江東歸。②沉累；指屈原沉湘，亦曰“湘累”。無(wú)罪被迫而死曰“累”。③杜若：杜若花，一種香草。
1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“日落”三句直接寫登樓遠(yuǎn)眺之景，詞人觸景生情，生發(fā)感觸，思緒難平。
B.“徙倚”二句描繪了詞人徘徊良久、倚欄凝思的形象和月如簾鉤掛的畫面。
C.本詞下片起句和杜甫《登岳陽(yáng)樓》頜聯(lián)，都精煉動(dòng)詞，寫出了岳陽(yáng)樓的雄偉。
D.本詞下片排比和問(wèn)句的使用，既令語(yǔ)氣起伏，也增添了詞作豪邁昂揚(yáng)的氣概。
2.本詞表達(dá)了詞人哪些情感 請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)
答案：
（1）C .“寫出了岳陽(yáng)樓的雄偉”錯(cuò)，《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”描寫的是洞庭湖的恢宏景象。
（2）①對(duì)湖海漂泊和宦海浮沉的厭倦之情。開(kāi)頭“湖海”二句，用“倦游客”“歸舟”抒發(fā)詞人湖海漂泊、宦海沉浮的倦意。②對(duì)岳陽(yáng)樓美景的贊美之情。詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，看到一片壯景，反問(wèn)“何處更似此樓頭”，凸顯了對(duì)如此壯景的贊譽(yù)。③對(duì)屈原的敬吊之情（或憑吊無(wú)所的遺憾感傷之情）。詞人從眼前景色，聯(lián)想到屈原的政治遭遇，生發(fā)出對(duì)屈原的敬吊之情，但又想到憑吊無(wú)所，因而感傷。④對(duì)自己懷才不遇的憂憤之情。詞人由屈原聯(lián)想到自己，渴求被明君重用，但除了滿山的杜若花外無(wú)人回應(yīng)，以花開(kāi)爛漫反襯出詞人心境的悲涼，表現(xiàn)出作者懷才被棄的幽怨。
【解答】
（2）“湖海倦游客，江漢有歸舟”兩句，寫疲倦于湖海飄泊的生活，離開(kāi)江陵乘舟沿江東歸。開(kāi)頭“湖海”二句，從自身落筆。橫空而起，抒發(fā)詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨，詞人曾在《請(qǐng)說(shuō)歸休好》詩(shī)中吐露過(guò)脫離官場(chǎng)的復(fù)雜心情：“請(qǐng)說(shuō)歸休好，從今自在閑。”又說(shuō)：“田間四時(shí)景，何處不開(kāi)顏？”這種宦海浮沉而今欲歸休的感受，貫穿全篇，使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上沉郁的格調(diào)。
“雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭”，寫三楚、七澤、九州雄偉險(xiǎn)要。人間美景，哪里比得上岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)呢？詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，看到一片壯景，反問(wèn)“何處更似此樓頭”，凸顯了對(duì)如此壯景的贊譽(yù)
“欲吊沉累無(wú)所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂”三句，寫想祭奠屈原而不得，只能借登山臨水，效漁兒樵子，抒發(fā)離憂之情。詞人從眼前景色，聯(lián)想到屈原的政治遭遇，生發(fā)出對(duì)屈原的敬吊之情，但又想到憑吊無(wú)所，因而感傷，表達(dá)對(duì)屈原的敬吊之情。
“回首叫虞舜，杜若滿芳洲”兩句，寫回過(guò)頭去呼喚一代英主虞舜大帝，只見(jiàn)杜若花開(kāi)滿了水中沙洲。詞人由屈原聯(lián)想到自己，渴求被明君重用，但除了滿山的杜若花外無(wú)人回應(yīng)，以花開(kāi)爛漫反襯出詞人心境的悲涼，表現(xiàn)出作者懷才被棄的幽怨。
譯文：
疲倦于湖海飄泊的生活，離開(kāi)江陵乘舟沿江東歸。西風(fēng)正盛，一日千里一般，今夜把我送到岳陽(yáng)樓。那湖中君山的暮靄云霧，四周縈繞，沅水、湘水相匯處的兩岸草木，呈現(xiàn)出一片蔥綠的春色，思緒翻騰，頗難平靜。獨(dú)自倚欄凝思，天上的月亮好似簾鉤。
三楚、七澤、九州雄偉險(xiǎn)要。人間美景，哪里比得上岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)呢？想祭奠屈原而不得，只能借登山臨水，效漁兒樵子，抒發(fā)離憂之情。回過(guò)頭去呼喚一代英主虞舜大帝，只見(jiàn)杜若花開(kāi)滿了水中沙洲。
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