南北朝 吳均
微風(fēng)搖庭樹(shù)，細(xì)雪下簾隙。
縈空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積。
不見(jiàn)楊柳春，徒見(jiàn)桂枝白。
零淚無(wú)人道，相思空何益。
雪
唐代 羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何。
長(zhǎng)安有貧者，為瑞不宜多。
14．(3分)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．從題目可知，這兩首詩(shī)作都是以雪作為直接描寫(xiě)、吟詠對(duì)象的詠物詩(shī)。
B．吳詩(shī)通過(guò)“微風(fēng)搖”“細(xì)雪下”“如霧轉(zhuǎn)”等詞體現(xiàn)出江南雪景的特點(diǎn)。
C．吳詩(shī)五六句對(duì)比鮮明，眼前不見(jiàn)楊柳的綠意，但見(jiàn)桂樹(shù)枝頭上的白雪。
D．羅詩(shī)在看似平和的敘寫(xiě)中流露出冷雋的諷刺，蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的憤怒。
15．(6分)同樣是寫(xiě)雪，兩首詩(shī)的內(nèi)容和情感卻各不相同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。
【答案】
14．A
15．內(nèi)容：吳詩(shī)直接描寫(xiě)了庭院中的細(xì)雪在簾隙間、空中、階上、桂枝頭等的景象；羅詩(shī)并未直接寫(xiě)雪，而是借題發(fā)揮。
情感：吳詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人“不見(jiàn)楊柳春”的嘆惋以及“相思”無(wú)人傾訴的感傷與孤獨(dú)；羅詩(shī)表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的不滿和憤怒，流露出對(duì)貧苦百姓的深切同情。
【解析】
14．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
A.“這兩首詩(shī)作都是以雪作為直接描寫(xiě)、吟詠對(duì)象的詠物詩(shī)”錯(cuò)誤。羅詩(shī)并未直接描寫(xiě)雪，且不是詠物詩(shī)。
故選A。
15．本題考查學(xué)生對(duì)比分析詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)的作者的思想情感的能力。
分析內(nèi)容：
《詠雪》首句寫(xiě)風(fēng)搖庭院之樹(shù)，是因樹(shù)動(dòng)而知風(fēng)，并且知是微風(fēng)，顯然庭樹(shù)之動(dòng)不同于大風(fēng)下之搖動(dòng)。次句的“細(xì)雪”與前面的“微風(fēng)”相應(yīng)，都具有江南雪景的特點(diǎn)。“下簾隙”的“下”，正與風(fēng)之微、雪之細(xì)相應(yīng)，故能從竹簾縫隙中落入。“縈空”二句寫(xiě)雪在空中、階上之姿。這里的“轉(zhuǎn)”為回環(huán)飄動(dòng)之意。雪縈繞于空中如霧一樣回轉(zhuǎn)不定，這種狀態(tài)唯“細(xì)雪”才能有。“凝階”與“縈空”相對(duì)，但見(jiàn)“縈空”，但見(jiàn)階上之雪凝積如花，而不見(jiàn)其飄落。這與“下簾隙”不同。詩(shī)人立于簾下，見(jiàn)簾邊之雪，故知從簾隙落下。至于階上，已為白雪凝積，則不覺(jué)其飄落。“似花積”既寫(xiě)階上雪色，亦隱隱引出下二句。作者寫(xiě)空中、地上之后，目光復(fù)歸于居中的“庭樹(shù)”。“不見(jiàn)”二句上承首句的“庭樹(shù)”展開(kāi)。楊柳、桂樹(shù)均為庭樹(shù)中之一部分。“楊柳春”指葉綠，“桂枝白”指花發(fā)。時(shí)值隆冬，桂枝皆白，看似花，但庭中楊柳未綠，則知桂枝之白為非花。從首句至此全是寫(xiě)景，并且是詩(shī)人立于簾下所見(jiàn)之景。可知，吳詩(shī)直接描寫(xiě)了庭院中的細(xì)雪在簾隙間、空中、階上、桂枝頭等的景象。
《雪》“盡道豐年瑞”意思是“都說(shuō)瑞雪兆豐年”，“盡道”二字，語(yǔ)含譏諷。聯(lián)系下文，可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。這些安居深院華屋的達(dá)官顯宦在觀賞雪的時(shí)候，他們也許會(huì)自命是悲天憫人、關(guān)心民生疾苦的仁者呢！“豐年事若何？”——“即使真的豐年，情況又怎樣呢？”這是反問(wèn)，沒(méi)有作答，也無(wú)須作答。唐代末葉，苛重的賦稅和高額地租剝削，使農(nóng)民無(wú)論豐歉都處于同樣悲慘的境地。可知，羅詩(shī)并未直接寫(xiě)雪，而是要借題發(fā)揮。
分析情感：
《詠雪》末二句則直接展現(xiàn)詩(shī)人自我。“零淚”是傷懷的表現(xiàn)。有感如此，卻無(wú)人可以傾訴，故自責(zé)多情若此，無(wú)益。直以此二句表現(xiàn)詩(shī)人的苦寂、孤獨(dú)之感。詩(shī)中先言“似花積”，又以“不見(jiàn)”春與“徒看”相對(duì)舉，雪似花而非花，今但見(jiàn)非花之雪，不見(jiàn)春葉、春花。詩(shī)人的“相思”，就在于為似花之雪所引起的向往，在于對(duì)“不見(jiàn)”的春之盼望，對(duì)桂枝上徒具似花外觀的假象的嘆惋，同時(shí)，也隱約透露出詩(shī)人對(duì)自己機(jī)遇難逢的感傷。可知，吳詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人“不見(jiàn)楊柳春”的嘆惋以及“相思”無(wú)人傾訴的感傷與孤獨(dú)。
《雪》“長(zhǎng)安有貧者，為瑞不宜多”，好像在一旁冷冷地提醒這些人：“當(dāng)你們享受著山珍海味，在高樓大廈中高談瑞雪兆豐年時(shí)，恐怕早就忘記了這帝都長(zhǎng)安有許許多多食不果腹、衣不蔽體、露宿街頭的‘貧者’”。他們盼不到“豐年瑞”所帶來(lái)的好處，卻會(huì)被你們所津津樂(lè)道的“豐年瑞”所凍死。一夜風(fēng)雪，明日長(zhǎng)安街頭會(huì)出現(xiàn)多少“凍死骨”啊！“為瑞不宜多”，仿佛輕描淡寫(xiě)，略作詼諧幽默之語(yǔ)，實(shí)際上這里面蘊(yùn)含著深沉的憤怒和熾烈的感情。可知，羅詩(shī)表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的不滿和憤怒，流露出對(duì)貧苦百姓的深切同情。
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