《減字浣溪沙·秋水斜陽(yáng)演漾金》作者為宋朝詩(shī)人賀鑄。其古詩(shī)全文如下：
　　秋水斜陽(yáng)演漾金。遠(yuǎn)山隱隱隔平林。幾家村落幾聲砧。
　　記得西樓凝醉眼，昔年風(fēng)物似如今。只無(wú)人與共登臨。
　　【前言】
　　《減字浣溪沙·秋水斜陽(yáng)演漾金》是北宋賀鑄的一首詞作，寫別后的凄涼兼及懷人，通常認(rèn)為是作者懷念亡妻之作。上片寫登臨所見，下片回憶往昔的歡會(huì)以突出物舊人非的凄涼處境。詞中眼前獨(dú)自登臨所見的實(shí)景與昔日“共登臨”的虛景構(gòu)成對(duì)比，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)亡妻的深切思念之情。
　　【注釋】
　　①減字浣溪沙：即《浣溪沙》別名，相對(duì)變體《攤破浣溪沙》而言。本是唐玄宗時(shí)教坊名，后用為詞調(diào)。
　　②演漾金：狀斜陽(yáng)照水。演漾。流動(dòng)起伏的樣子。
　　③平林：平整的樹林。砧（zhēn）：搗衣石，這里指搗衣的聲音。
　　④村落：村莊。
　　⑤西樓：蘇州觀風(fēng)樓，在城西。凝醉眼：凝是集中注意力，醉眼指酒后迷糊的眼睹。此處比喻沉醉于美好的時(shí)光之中。
　　⑥風(fēng)物：風(fēng)光景物，一般特指某個(gè)地方特有的。晉·陶潛《游斜川》詩(shī)序：“天氣澄和，風(fēng)物閑美。” 宋·張昪《離亭燕·一帶江山如畫》詞：“一帶江山如畫，風(fēng)物向秋瀟灑。”登臨：語(yǔ)本《楚辭·九辯》：“憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。”，本指登山臨水，后也泛指游覽，如唐·孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”，另有王安石《桂枝香·登臨送目》：“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。”
　　【翻譯】
　　秋日的斜陽(yáng)映照著江水，泛起一層層金色的波紋。透過一片平展的樹林，隱隱望見遠(yuǎn)處起伏的群山。平原上散落著幾處村莊，不時(shí)傳來(lái)幾聲砧杵聲。記得當(dāng)年和她共上西樓，瞇著醉眼欣賞此處的風(fēng)光。那時(shí)的景色和現(xiàn)在的很相似，所不同的只是今天沒有人和我一同登高欣賞了。
　　【賞析】
　　這首詞寫別后的凄涼兼及懷人。上片寫登臨所見，下片回憶往昔的歡會(huì)以突出物舊人非的凄涼處境。
　　“秋水斜陽(yáng)演漾金，遠(yuǎn)山隱隱隔平林”二句描繪景物：清澈的秋水，映著斜陽(yáng)，漾起道道金波。一片片平展的樹林延伸著，平林那邊，隱隱約約地橫著遠(yuǎn)山。這兩句抓住秋天傍晚時(shí)分最典型的景物來(lái)描摹，將那“秋水”、“斜陽(yáng)”、“遠(yuǎn)山”、“平林”描繪得出神入化。
　　“幾家村落幾聲砧”緊承上句而來(lái)，仍寫登臨所見所聞：疏疏的村落，散見在川原上。隱隱之中，但見煙霧繚繞，徐徐升騰。斷斷續(xù)續(xù)之中，但聽得那單調(diào)的砧杵捶衣之聲。
　　上片三句，單看詞人所描摹的這幅深秋晚景圖，似乎只是純客觀的寫生，詞人視聽之際，究竟有哪些情感活動(dòng)，并不容易看出。但這三句并不只是純客觀的景物描摹，并不是沒有寄寓詞人的主觀情感。實(shí)際上，這秋水斜陽(yáng)，這遠(yuǎn)山平林，這村落砧聲，句句情思化，句句都是詞人心中眼中之景，都有一種說(shuō)不出、道不明的傷心情緒寄寓其中。這與梁元帝“登樓一望，唯見遠(yuǎn)樹含煙。平原如此，不知道路幾千”的賦吟和李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。”具有異曲同工之妙，不過比梁、李之作更委婉，更含蓄，更騰挪跌宕，更富于情趣。
　　“記得西樓凝醉眼，昔年風(fēng)物似如今”二句急轉(zhuǎn)，由上片的眼前景物鋪陳轉(zhuǎn)而回憶昔年的賞心樂事。記得當(dāng)年在西樓之上，飲酒賞景，兩人酒酣耳熱之際，執(zhí)手相向，醉眼相望，情意綿綿。如今當(dāng)年的風(fēng)物依舊，而人去樓空，倍覺凄涼。本來(lái)，詞的上片所寫之景只有一幅圖景，然而，作者平鋪直敘地再現(xiàn)眼前景物的寫法，在此卻起了變化，虛實(shí)相生，出現(xiàn)兩幅圖景：一幅是今天詞人獨(dú)自面對(duì)的眼前之景；一幅則是有美人作伴，詞人當(dāng)初凝著醉眼所觀賞的往昔之景。昔日之景是由眼前之景所喚起，呈現(xiàn)在詞人的心幕上。兩幅圖景風(fēng)物似無(wú)變化，但“凝醉眼”三字卻分明透露出昔日登覽時(shí)是何等愜意，遂與今日構(gòu)成令人悵惋的對(duì)照。
　　“只無(wú)人與共登臨”這句是全詞的詞眼。上片所寫的那秋天斜陽(yáng)，那遠(yuǎn)山平林，那村落砧聲，至此便知都是詞人“物是人非”、“良辰好景虛設(shè)”的情感物態(tài)化體現(xiàn)。這末句的點(diǎn)醒，令人于言外得之，倍覺其百感蒼茫，含蓄深厚。結(jié)尾一句，巧妙點(diǎn)醒，畫龍點(diǎn)睛類也。陳廷焯《白雨齋詞話》）卷八贊嘆說(shuō)：“賀老小詞，工于結(jié)句，往往有通首渲染，至結(jié)處一筆叫醒，遂使全篇實(shí)處皆虛，最屬勝境。”觀此詞之結(jié)句，可知陳氏之論不謬。

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