《古風(fēng)·玄風(fēng)變太古》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下：
　　玄風(fēng)變太古，道喪無時還。
　　擾擾季葉人，雞鳴趨四關(guān)。
　　但識金馬門，誰知蓬萊山。
　　白首死羅綺，笑歌無休閑。
　　綠酒哂丹液，青娥凋素顏。
　　大儒揮金椎，琢之詩禮間。
　　蒼蒼三珠樹，冥目焉能攀。
　　【前言】
　　《古風(fēng)·玄風(fēng)變太古》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的組詩《古風(fēng)五十九首》之一。此詩為感時憂世之作，意謂古道日喪，末世之人汩沒于名利聲色之場，至死不悟。
　　【注釋】
　　⑴“玄風(fēng)”句：謂當(dāng)今之世已無上古之風(fēng)。玄風(fēng)，道風(fēng)。太古，一作“大古”。 　
　　⑵“擾擾”句：紛亂的末代人。 　
　　⑶四關(guān)：咸陽在四關(guān)之內(nèi)，東函谷關(guān)，南武關(guān)，西大散關(guān)，北蕭關(guān)。
　　⑷金馬門：宦者署。漢武帝得大宛馬，以銅鑄像，立于署門，名為金馬門。后沿用為官署的代稱，這里指名利場。 　
　　⑸蓬萊山：仙山名，為傳說中的海上三仙山之一。語出《史記·封禪書》和《列子·湯問》。這里喻古道。
　　⑹白首句：謂至死不離女色。羅綺，華美細(xì)密的絲織品。這里用的是借代的修辭手法。 　
　　⑺“綠酒”句：謂只貪酒肉美味，瞧不起神仙丹藥。綠酒，一作“淥酒”，清酒。清酒本為祭司之酒，這里指清純之酒。丹液，道家煉成的長壽之藥，這里也喻古道。 　
　　⑻青娥：少女。這里指年輕的美女。 　
　　⑼“大儒”二句：諷刺儒家的虛偽。此二句詩引的是《莊子·外物》里的一則故事：儒以詩禮發(fā)冢（掘墓）。大儒臚傳（傳告）曰：“東方作矣，事之如何？”小儒曰：“未解裙褥，口中有珠。詩固有之曰：青青之麥，生于陵陂。生不布施，死何含珠為？”接其鬢，壓其顪（頤下須），儒以金椎（槌）控（打）其頤，徐別其頰，無傷口中珠。 　
　　⑽三珠樹：神話中的樹名。生赤水上，似栢，葉為珠。 　
　　⑾冥目：閉目，指死。
　　【翻譯】
　　遠(yuǎn)古以來，樸質(zhì)淳厚的政治道德風(fēng)尚早已消失，取而代之的是奢華玄妙之風(fēng)。就像季代末葉的人，追名逐利，雞鳴即起，四出奔忙。他們只知道去皇宮大院趨炎附勢，哪里還知道大道無形的蓬萊那悠然仙境？只見他們死在紅裙下，做鬼也風(fēng)流，盡日歌舞。不知仙丹好，但認(rèn)綠酒醇，今日窈窕女，明天白發(fā)衰色婦！還有那白首窮經(jīng)的儒生，魚目混珠，借孔孟之道誆人。那堂堂的道德之道，誰認(rèn)識路呢？真是盲人瞎馬懸崖邊啊。
　　【賞析】
　　李白《古風(fēng)》組詩共五十九首，這是其中的第三十首。此詩主題為感嘆天寶（唐玄宗年號，742～756）年間道德淪喪，政治經(jīng)濟(jì)腐化敗壞，危局一觸即發(fā)，官僚醉生夢死，不知道危機(jī)已經(jīng)在眼前。
　　作者嘆古道日喪，末世之人沉迷于名利場，至死不悟。所謂儒者，又皆假經(jīng)欺世，借儒術(shù)以行其竊取之心（蕭士赟語）。三珠樹乃仙境所生，“冥目焉能攀”，謂至死而不得采，以照上文“誰知蓬萊山”之意（王琦語）。“道喪”為全詩主旨。

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